致一本为一切人又不为任何人所做的书(3)

不同于一般的哲学类型的书，有着严密的体系、缜密的逻辑和确凿的证据，这本书是用散文和诗歌的语言写成的。我不是一个善于归纳和分析的人，在这本书里，我看到的是处处散落的金子宝石，每隔一段就有几句话像箴言一样散发着光辉，让人拍案叫绝，叹为观止。尼采在他这本书里以一种打乱一切重新定义的态度谈论了宣扬上帝的背后世界论者，轻视肉体者，死亡说教者，伪善的同情者，纯粹的认识者，善人和义人，道德大师，圣人，诗人……他说思想如山上的树，越是想往高处和亮处升上去，它的根就越发有力地拼命伸进地里，伸向下面，伸进黑暗里，伸进罪恶；他说那些背弃世界者不过是手里抓着人生稻草，嘴里却嘲笑自己在抓一根稻草；他说他爱的是那种想要超越自己去创造而由此毁灭的人；他说结婚乃是两个人的意志创造出一个胜于他们的后代；他说一切伟大的爱超过同情，因为伟大的爱还要创造它所爱的对象；
他说他用头和脚跳舞来嘲笑重压之魔；他说如果人不是创作者，也不是猜谜者和偶然之拯救者，那要他做人干什么；他要打破古老的法版建立新的法版……

这本书有查拉图斯特拉的心路历程，他两次下山，两次回到孤独中，最后外出寻找八位高人，他几次想说出永远回归的思想却不能，最后差点被同情打败。看此书就是在看他战斗的过程。当他沉默踌躇时，我会忍不住想大吼一声，加油啊，查拉图斯特拉，我在看着你啊！
在这本书里，尼采有时似在宣扬一种精英论，他让他的弟子和战士把自己和“贱民”区别开来，让他们走进自己的孤独里，不要做苍蝇拍子，这个世界上有太多过剩的人口，他大叫到人类是不平等的……这些话看起来有点让人想去批评，然而仔细思考一下，我们的哲学是否太中庸软弱无力，平等是否是另一些人的阴谋诡计，我们是否不是被这些人利用就是被那些人欺骗，我们是否强大到自己在这个世界立足，我们是否是那些伪善的义人……尼采说过不要做书虫，而他自己就是个大大的书虫，尼采一步步进行评判，从民众到崇高的人到超人。查氏用他的论战让我们一步步思考自己，去伪存真，在这个满是陷阱和虚幻的世界中走好我们的每一步。
他看破这个世界的彼岸，不否定人的肉体，不相信已创造的道德，俯向大地，观看自我，意志是强力的，生命就不该停滞，人活着不该是重负，生命啊，本就轻盈。然而从很久前开始，一代又一代的人似乎就在忍受着颓废，荒芜、压力、沉重、疲惫、停滞、喧哗……这个世界太单调了，人们总是往后看，这一代人咀嚼着上一代人的呕吐物，日复一日，年复一年。这个世界太吵闹了，是你方唱罢我登场，是一场没有主人的宴会，宾客们都极尽其能事表演。这或许是我涉世未深的无知之言，但我的心是一块干涸龟裂的土地，我的眼是欲哭无泪的。找到生命的答案重要吗？我不知道，但我知道，如果答案就真是一个封闭的铁房子，那么醒来肯定比沉睡着死去好。如果说你的答案是你的哲学、你的人生观，那你的人生观是什么？是能使你灵魂尝受甘苦者，是使你的脏腑挨饿者，是难以言传无以名之的吗？