致一本为一切人又不为任何人所做的书(2)

知道的愈多，给我的是更多的不确定，不确定就是痛苦，于是我读一些书，询问一些“大师”，也曾寄希望于宗教，有那么一段时间，我以为宗教给了我不会动摇的确信，然而那终究是一段时间，那是一种微醺的状态，最后终到酒醒之时。那时我认为宗教道德以及一切不过是暂时的概念，是人为自己编织的一张网、一个牢笼，把自己放在一个又一个的框架之下，不断调整自己，妥协自己，失去自己。
我的心里是害怕的，如果自己正在做的是别人早已做过的，如果自以为有意义的坚持实则空虚，如果我连人生的意义是什么都不知道。如果生存毫无意义，人生没有确信，宇宙没有不会动摇的支柱，那我还要不要活着，是活在虚假的真实里，还是真实的虚假中……
幸运的是，我读到了这本书。书中的主人公是那把成熟的无花果吹落的北风，让我们大口地吸啜无花果的果汁和甜美的果肉，是那奔腾的海浪，把新的五彩的贝壳倒在我们面前。尽管我没有相信他的答案，但他把这些可爱的东西给予了我：理解，思考，小心辨别，勇气，这些东西是要好好活在这个世界上不可缺少的东西。

“我爱大大的蔑视者，因为他们是大大的尊敬者，是向往彼岸的憧憬之箭。” 读到这句话之后我便放不下这本书了。我不知道我是否是那憧憬之箭，然而我却感觉自己被理解、被感动。宇宙的无目的性让我悲哀，我一直在追寻，我不信任一切现存的道德，可我又乐意观望人们追寻，虽然在我的心里认为那些追寻终究是徒劳的。我之所以痛苦，乃是因为我想要一种确信，一种不变的东西，一个立得住的中心。我怀疑一切，蔑视一切，乃是因为我想要一切得到肯定。
这本书共由四部组成，据说尼采还打算写第五部、第六部，但由于后来发狂而未实现。这本书的前三部是在极短的时间里完成的，几乎是一气呵成。在第一部中写道查拉图斯特拉在山上过了十年的隐居生活，后来自觉充实，便要作为施予者下山，他在花斑牛镇向弟子们作种种说教，最后又回到山上的孤独里；第二部写他因为梦见自己的说教被曲解，便再次下山，对各种类型的现代人进行批评，最后他为了让自己的思想更加丰美又重新回到孤独之中；在第三部是他回到山上途中对现世的批评，最后永远回归的思想逐渐成熟；第四部有八位高人出场，讲述了查拉图斯特拉如何战胜“同情”。