一点慷慨英雄气，几度驰骋天地间——榴弹怕水作品论(6)

通过淡化主体，《绍宋》做到了更高一层的“爽”。但是，一旦赵玖身上属于穿越者的“我”意识蠢蠢欲动，仍有读者提出历史逻辑淡薄化、相对化的批评。临近小说结局，赵玖写了一篇话本故事《玉观音》，暗指韩世忠驭下过于强势，且准备如法炮制十八篇，以此“保全”诸位功臣。这一章引发“自我膨胀”、“编排功臣”等读者负评，引发如此反弹，是由于赵玖行事作风的悄然转化：赵玖当了整本书的皇帝，一直贯彻着北上抗金的意志，他是英雄，更激励着周遭的英雄们，如今却这样讽人横烈，何尝不是一种“人设崩塌”？经由这个分歧，读者们提出了英雄气的又一注解：在已然达成的历史愿景面前，宁要坦荡与顺其自然的结束，不要“保全”的圆满。

从《韩娱之影帝》到《绍宋》，各方面的写作技巧趋于成熟。既已“万法齐备”，《黜龙》展开更进一步的尝试，离开确凿可考的历史，创造一部英雄传奇。正如名字所暗示的，《黜龙》的主角张行是个“行者”。“所谓行尽天下路，使天地处处通，黜遍天下龙，使世间人人可为龙”，小说简介此语有一股浩然侠气，结合架空朝代与龙的设定有些神异色彩，可见漫漫长途、波诡云谲；末了说“这是一个老套的穿越故事”，又有几分返璞归真的味道。
在《黜龙》的世界，人可以打通脉络、凝结内丹，最终证道成龙。相较“颠覆与统一”（《覆汉》）、“继而导之”（《绍宋》），“证道成龙”以修炼和历世两线并行，不同于传统历史文，有更多发挥空间。《黜龙》的“进步”，首先是在设定上更进一步。小说目前已连载过百万字，从张行在野庙苏醒写到入坊成为“净街虎”，时代幕布缓缓拉开，主要人物渐次登场。张行一到东都洛阳就被迫成为借刀杀人的“刀”，并不委曲求全，反而斩了上官。有恩必偿、有仇必报，在《覆汉》是风气使然，在这里更多是快意恩仇、杀伐果断。在靖安台取得官身后，张行的路也没有好走起来，前行途中，有刀光剑影，也有缜密安排，多处场景具电影质感。张行“锦袍骏马，弯刀披风”，白绶安能出奇计，威风好似《绣春刀》。