憨山自叙年谱28集，紫柏发现真舍利，憨山买粮赈饥民(4)

接着来到了万历二十一年，也就是1593癸巳年，憨山大师四十八岁了。《年谱》写道：“予四十八岁。是年，山东大饥，饿死者载道。山中所储斋供，尽分赈近山之民。不足，又乘扁舟至辽东，籴豆数百石以济之。由是边山四社之民，无一饿死者。”
这一年山东发生了大饥荒，饿死了很多人，憨山在崂山上面，并没有闲着，他立刻把海印寺储存的斋粮全部拿了出来，用以赈济崂山附近的灾民，可是根本不够用。于是他又和弟子们，坐船渡海去了辽东，买了几百石豆子运回来，发放给灾民。在他的努力下，崂山附近的百姓，总算勉强度过了大饥荒。
憨山大师的弟子福征，在这里评价道：“征读至此，太息！草草了却牢山海印因缘。然前后一十二年之间，化行济普，已在不可思议功德中。”意思是说：福征我读到这里，深深地感到叹息，以后牢山的海印寺因缘，竟然草草就结束了。前后这一十二年的时间，憨山恩师普济行化，已经做了很多不可思议的功德啊！

接着来到万历二十二年，也就是1594甲午年，憨山大师49岁了。《年谱》写道：“予四十九岁。春三月，山东开府昆崖郑公，入山见访问法，为说方便语。”这年的春天，山东巡抚郑昆崖，他听说了憨山大师赈济灾民的行为，深受感动。就专程上崂山来拜访，并且皈依受了戒，憨山给他讲授了参禅之法。这段法语后来收在《梦游集》中第一篇。我们节选其中一些语句欣赏如下：
“答郑昆岩中丞：
若论此段大事因缘，人人本具，各各现成。怎奈无始劫来，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用。一向只在身心世界妄想影子里作活计，所以流浪生死！”
“佛祖出世，千言万语，种种方便。说禅说教，无非是随顺机宜。元无实法与人，所言修者，只是净除妄想习气而已，若一念妄想顿歇，彻见自心，本来光明，了无一物，名之曰悟。非除此心之外，别有可修可悟者，以心体如镜，妄想攀缘影子，乃真心之尘垢耳。”