阿喀琉斯之鹰 第18章 JAD.1937.07.07-1(3)

名画中被发现蕴藏异常之处并不是特别罕见的事情，世纪初的时候佛罗伦萨的艺术家在对《最后的晚餐》完成复原并公之于众后，就有一些人指出了画的异常，如莫名多出的一只持刀的手，面貌神似女性的施洗约翰等遭到了激烈讨论，有人认为是复原人员的失误或暗藏私心，也有人认为是达·芬奇的故意为之，更有人将其与另一些考古发现联系起来，认为这是达·芬奇在暗示耶稣与抹大拉的玛利亚的关系，当然了这种言论在欧洲属于绝对的异端想法，但大量人口是多神教信徒，基督徒中也有许多认可耶稣是半神的“贝萨里翁主义者”（埃率西昂初期的枢机主教，他受多神教信徒卜列东的影响提出了耶稣是神之子的极度异端思想，开创了埃率西昂东正教新阿里乌教派的同时也为多神教复苏奠定了基础）。对于这种新闻的关注和讨论则更多。但也有很多人指出圣约翰本来就应该长得像女子，而那只手则是圣彼得的手，或许这就是一副普通的画，只是人们处于对“神秘”的渴望蒙蔽了双眼，让他们刻意的去寻找那些“秘密”。

或许，他们也应该放弃在这件事上较劲，让马尔库斯一个去大西洋上找不存在的宝藏？
布兰登曾经和队友们讨论过这个，四人（作为通讯员的索菲亚·邦尼特更多时候待在警队所以不在这当中）。帕特洛克罗斯认为宝藏存在的可能性不高，没必要浪费时间，而安东尼娅·迪·玛丽尼斯和弗朗索瓦·康米提（小队中的另外两名成员）则没有什么想法，毕竟这是来自皇帝的直接任务，他们也只能执行...对于布兰登自己呢，他并不认为一个人会犯下把一个满脸胡须的中年巴勒斯坦人画成长发少年这样的蠢事。
观察了一会画后一无所获的，这是自然，毕竟它早就被各种艺术家和神秘学家研究个遍了。倒是围绕着画的符号...