动物寓言一则(3)

4当家猫无法自圆其说时，随之而来的就是质疑声。首先发声的是驴子，他说“如果一个东西要用一堆形容词来赞美，那就值得怀疑。”
听起来是不是很有道理？然而驴子的另一个理由是：
“以前从来没有过像这样美丽的东西，现在可能也没有。”
我们都是被过去的经验束缚的人，很难想象过去没有体验过的东西。譬如一个从小受到家暴的孩子，长大后就不会想象到这个社会还存在暴力之外的沟通方式；一个大男子主义的人（注意我这里的用词）；很难对异国他乡的战争乃至周围人的不幸产生共鸣；而站在宏观历史的角度，更有“在汽车被发明前，人想要拥有的就是更快的马车”这一说法。
而家猫也不可能带着动物们“进城”去体验人类的生活，他个人的经历也是无法单凭语言就让其他动物理解的。
如果前者只是知识分子的孤芳自赏，后者则是可能会发生在每一个普通人身上的憋屈——俗称“哑巴吃黄连”。
猫感觉受到了冒犯，动物们也选择性不再讨论这件事。

5故事若在这里结束，不仅是作为寓言不够完整，作为故事也不够刺激。所以接下来，“反转”就要来了。
动物们的好奇心终于压过了对猫的怀疑。于是驴子成了被指责的对象，动物们要求它“拿出证据”。驴子在这点上很委屈——虽然它自己没有给出怀疑的证据，可是猫也没用证据证明它口中的“美”啊！好在森林里的动物都挺朴实，驴子决定亲自去那个树洞看一眼那幅画。
“实践是证明真理的唯一标准。”这句话一点没错，但前提是那是有方法的“实践”，靠吃一次“忆苦思甜”饭不能让孩子懂得老一辈的艰辛，只会让孩子觉得大人在整他们；考100张证书的优秀学生在求职时也会吃瘪，因为前后两件事有截然相反的逻辑。
美好的事物总有共性，而愚蠢却是千奇百怪的。
驴子就这样一屁股坐在镜子与树洞之间，于是他透过镜子，只能看到自己的屁股。
最终他得出的结论是：“那只猫撒谎了，洞里只有一个屁股。”
可见屁股的位置确实是个很严肃的问题。不懂如何收敛自己屁股的人，无论看什么都是自己的屁股。