他人即地狱 契子(2)

萨特认为，每个人都会为了自我的主体性，而与他人展开斗争，每个人在和他人相处的时候，都想把他人变成客体。就像在日常的社交关系中，我们都希望自己是掌控者一样，掌控感会给我们安全感。那我们是如何把他人变成客体的呢？就是通过对他人的：“凝视”。
自我和他人是对立的关系，这种关系是主体和客体的关系。自我和他人都是存在，我有意识，别人也有意识，而双方通过“凝视”，来实现把别人当成意识的对象，甚至把别人虚化为一个存在物，萨特对“凝视”这个词非常看重，甚至觉得很可怕，萨特鲜明地表达了“他者是冲突的根源”的思想。
在他人的凝视下，我的存在和世界的存在发生了冲突和矛盾。
简单来说，萨特的“他人即地狱”，有三层意思。
首先，如果自我不能正确对待他人的目光，那么他人就是自我的地狱。如果自己有意恶化与他人的关系，那么自我就不得不承担地狱般的痛苦。
其次，如果自我无法正确对待他人的评价，那么他人对你的评价就是自我的地狱。他人的评价需要听取，但只能作为参考，不要过分依赖，过分重视，当然更不能把他们当作行为的准则，这样你也会承担地狱般的痛苦。

最后，如果自我不能正确对待自己，那么自我就是自己的地狱。萨特说，当我们犯错了，总是从周遭环境找原因，或者寻找客观原因，或者推卸责任，但唯独看不到自己的错误。那该如何正确对待自己呢？萨特提醒我们，要争取自由，才能砸碎地狱，不要肆意破坏和他人的关系，也不要过分依赖他人的评价，为自己制造牢笼，而陷入地狱。
每个人在社会关系中，不知不觉陷入一张网，总是想要争夺主体权，凝视他人，又身不由己地被他人凝视，一直处于奋力争夺，又在挣脱后觉得寂寞。当我们是主导权拥有者，开始凝视他人，如果不能适度，我们即他人的地狱；当我们被领导或者父母即其他主导权者凝视，他人又是我们的地狱；当我们处理不好与自己内在的关系，我们又是内在自我的地狱，即自己的地狱。
我们一直想从他人的支配中解放出来，反过来也力图控制他人，而他人也同时力图控制我。在我看来，其实我们首先要与自己的内在相处好，然后才能更有力量处理好与他人的关系，虽然还是会凝视他人同时被他人凝视，如能平视，而不是仰视或俯视，也许能达成关系平衡，即使相互凝视，凝视时是否也能舒服很多。