憨山老人自叙年谱21集，德清祈愿生皇子，大事圆满离五台(3)

到了这年的十月份，妙峰禅师带着五百位高僧，也准时回到了五台山。加上本地的僧人，大约有一千多人。每天要做法事，吃饭休息等等，事务很忙碌。但是在德清的合理指挥下，一切事情都有条不紊地展开。大家都对德清的管理才能，无不钦佩。最初举行的是七天七夜的水陆法会，每天仅更换供品一项，就有五百桌。德清忙得没有时间睡觉，甚至连吃饭的时间也没有。
《年谱》原文写道：予一力经营，九十昼夜，目不交睫。及十月临期，妙师率所请五百余僧，一日毕集，内外千人，其安居供具茶饭斋食，条然不失不乱，亦不知所从来。初开启水陆佛事七昼夜，予七日之内，粒米不餐，但饮水而已。然应事不缺，供诸佛菩萨，每日换供五百桌，次第不失，不知所从出。观者以为神运，予自知为佛力加被也。
意思是说：在七天之内，德清粒米未进，每天只喝一点水。那些参与法会的高僧们，都感到很神奇，而德清却认为，这些都是佛力的加被。这场法会从万历九年的冬天开始，一直到万历十年的春天结束。时间来到了公元1582壬午年，德清37岁了。在此期间，德清还亲自登坛说法，讲授了《华严玄谈》。在法会举行的这四个月时间里，寺中常住的僧人就有一千多名，加上外来听讲的僧俗，每天大约有万人上下，规模是非常壮观的。可是在德清的指挥之下，井井有条。

《年谱》原文写道：“予三十七岁。是年春，讲华严悬谈，百日之内，常住洎十方云集缁素，每日不下万众。一食如坐一堂，不杂不乱，不闻传呼剥啄之声，皆予一人指挥，余无措目者，智者不知所以然也。故生平精力，盖竭于此。会罢，查库内所余，一应钱粮，约可万计，尽行封附本寺主者，以为常住。予与妙师，一钵飘然长往矣。”
而妙峰师兄也派出了他的徒弟，帮着德清在法会中跑前跑后，认真负责。事情忙完之后，德清和妙峰二人，都准备离开五台山了，他们要去其他地方修行。总体来说，德清在五台山一共住了八年的时间，个人参禅悟道，积极维护道场。又发愿刺血写经，举办祈嗣法会，可谓颇负盛名。但在盛名之下，往往也会有一些不如意的事情，比如前面我们说过的，大方和尚的官司，就是德清出面帮助解决的。在帮助大方和尚的同时，肯定会得罪大方的对立面。
另外德清出面保护林木，以及制止征粮这些事情，也会得罪一部分相关利益者。而佛门内部当中，既有真正的大德，也有贪名图利的庸俗僧人。德清出了名，自然会引起一部分人的妒忌。《年谱》中记载了这么一件小事：就是在德清和妙峰举办法会期间，江南正好有人作乱。有些嫉妒德清和妙峰的人，就趁机恶意抹黑攻击德清，因为德清本身是江南人。