憨山年谱17集,德清文字魔发作,不吃不喝定五天,胡顺庵大吃一惊(5)
2023-12-20 来源:百合文库
这就好像我们打开了电脑的搜索引擎,所有的图片和数据,都显示在了桌面上一样,很是神奇。其实也就是德清太过于专注,无意间进入了禅境冥思。这个时候,德清忽然想起一件事情来,就是法光老禅师曾经告诉过他的“文字魔”现象。这是一种禅病,现在身边也没有高人打自己一顿,那就放下一切,好好地睡一觉吧。
《年谱》原文写道:“明日,胡公送高公去。予独思之曰:此正法光禅师所谓禅病也。今在此中,谁能为我治之者?无已,独有睡可消,若得安眠,即予之幸矣,遂闭门强卧。初甚不能,久之,忽坐忘如睡。童子敲门不开,椎之不应。胡公归,亟问之。知此,乃令破窗入。见予拥衲端坐,呼之不应,撼之不动。”
于是德清就一个人关上房门,强迫自己躺下睡觉。可是又哪里能够睡得着呢?他一会儿躺下,一会儿坐起来,满脑子仍然是文字乱飞。折腾了一阵以后,德清索性不睡了,开始跏趺打坐,他慢慢地进入了禅定。
胡大人府里有专门负责伺候德清的僮仆,眼看到了送饭的时间,就去敲门。可是无论怎么敲也不开,于是就大声地喊叫,里面也没有人答应。众人也不知道德清,到底发生了什么事情,但因为德清是主人请来的高僧,他们谁也不敢破门而入,大家只能干着急,没有办法。
就这样过了五天以后,胡顺庵终于回来了,一进门就听说了这件怪事,把他也吓坏了。顾不得休息,他立即命令仆人们破窗而入,这下才把门打开。众人走进去一看,只见德清闭目一动不动,跏趺姿势坐在床上,身上披着一件衲衣,早已经入定了。
《年谱》继续写道:“先是,书室中设佛,供案有击子。胡公拈之,问曰:此物何用?予曰:西域僧入定,不能觉,以此鸣之即觉矣。曾有此说,公忽忆之曰:师入定耶?疾取击子耳边鸣数十声,予则微微渐醒觉,开眼视之,则不知身在何处也。公曰:我行,师即闭门坐,今五日矣,何居乎?予曰:不知也,第一息耳。言毕,默坐谛观,竟不知此是何所,亦不知何从入来。”
《年谱》原文写道:“明日,胡公送高公去。予独思之曰:此正法光禅师所谓禅病也。今在此中,谁能为我治之者?无已,独有睡可消,若得安眠,即予之幸矣,遂闭门强卧。初甚不能,久之,忽坐忘如睡。童子敲门不开,椎之不应。胡公归,亟问之。知此,乃令破窗入。见予拥衲端坐,呼之不应,撼之不动。”
于是德清就一个人关上房门,强迫自己躺下睡觉。可是又哪里能够睡得着呢?他一会儿躺下,一会儿坐起来,满脑子仍然是文字乱飞。折腾了一阵以后,德清索性不睡了,开始跏趺打坐,他慢慢地进入了禅定。
胡大人府里有专门负责伺候德清的僮仆,眼看到了送饭的时间,就去敲门。可是无论怎么敲也不开,于是就大声地喊叫,里面也没有人答应。众人也不知道德清,到底发生了什么事情,但因为德清是主人请来的高僧,他们谁也不敢破门而入,大家只能干着急,没有办法。
就这样过了五天以后,胡顺庵终于回来了,一进门就听说了这件怪事,把他也吓坏了。顾不得休息,他立即命令仆人们破窗而入,这下才把门打开。众人走进去一看,只见德清闭目一动不动,跏趺姿势坐在床上,身上披着一件衲衣,早已经入定了。
《年谱》继续写道:“先是,书室中设佛,供案有击子。胡公拈之,问曰:此物何用?予曰:西域僧入定,不能觉,以此鸣之即觉矣。曾有此说,公忽忆之曰:师入定耶?疾取击子耳边鸣数十声,予则微微渐醒觉,开眼视之,则不知身在何处也。公曰:我行,师即闭门坐,今五日矣,何居乎?予曰:不知也,第一息耳。言毕,默坐谛观,竟不知此是何所,亦不知何从入来。”