憨山老人自叙年谱16集，洪恩师兄来五台，莲池大师访德清(3)

而妙峰禅师和大方住持等朋友，也不能给他一个比较准确的解释，要想在理论上认识清楚，就只能借助于佛教经典了。有一种说法是：“开悟的楞严，成佛的法华”，德清在少年时期，就曾经听闻过《楞严经》，但他对于经文的理解，当时并不明白。现在德清结合自己的实修经验，开始重新阅读这本经书。
经过认真地研究，他一共花了八个月的时间，终于把其中的义理弄清楚了。他对自己身上发生的禅定境界，也有了清楚的认识。这就是理论和实践的结合，使德清的修行境界，实实在在地提高了一个层次。
从以上的记载来看，我想起了德清以前，曾经和洪恩师兄说过的一句话：“古德有言，自性宗通，再来回观文字，如同开门落臼耳”。意思是说：古代的大德曾经说过，如果一个人参禅，能参到自性融通的时候，再去回头阅读那些佛经文字，就好像是开门落臼一样，是很轻松自如的！憨山大师他这种不满足于理论，不满足于口头禅。而是从小就注重实修实证，要用自己一生的生命去体验佛法，确实令人赞叹。

《年谱》原文写道：“予三十一岁，发悟后，无人请益，乃展楞严印证。初未闻讲此经，全不解义，故今但以现量照之。少起心识，即不容思量。如是八阅月，则全经旨趣，了然无疑。”
就在德清开始研读《楞严经》的时候，这年的三月份，莲池大师来到了五台山游访，顺路拜会了德清，双方交谈得很愉快。提起莲池大师，修净土的朋友们大多熟悉，他是杭州仁和县人，比德清大11岁，生于1535年。俗家姓沈，名袾宏，字佛慧，别号是莲池。因为他晚年居住在云栖寺，所以后世常称他为“云栖袾宏”，与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭，他们并称为是明代的“四大高僧”。莲池大师一生致力于弘扬净土法门，后世又尊他为“莲宗第八代祖师”。
莲池大师这次来拜访德清，受到了热情挽留，居住了有十来天的时间。《年谱》原文写道：春三月，莲池师游五台，过访，留旬日，夜对谈心甚契。莲池大师虽然是修净土的，但他也是融合禅净二宗的。而且德清一向也与念佛有缘，两个人谈论起佛法，可谓是很契合，相谈甚欢。