关于约战与花嫁（国王的求婚）联系的分析（包含剧透）(2)

那么，我推测，这句咒语可能是在原世界的某个和彩祸关系很近的人说给他的花嫁的咒语，这个人可能是她的父亲、师傅、偶像，如果由我大胆猜测的话，假如约战和花嫁有时间联系的话，这个人可能是士道。
然后再分析彩祸世界里的特有现象：可逆讨伐时间。灭亡因子在可逆讨伐时间之内被消灭，那么它所产生的一切损失与危害，除去可以观测魔力现象的魔术师外，都会全部恢复。这一点显然约战世界并不具备。但是，如果我们把这个设定和约战中引人注目的狂三悲愿联想起来的话，就觉得很有意思了。约战正传中士道不同意狂三原本对悲愿的设想的理由是，实现它会造成现有世界的好结果，如精灵们的相遇会被消灭。而士道自己的设想是利用澪的灵力，做到取舍整个历史过程中好与坏的结果，完成完美世界线。说到这里是不是感觉似乎好像有那么点儿耳熟了？再之后士道与狂三了解到整个精灵之祸背后的一切之后毫无疑问更加意识到单纯的时间穿越对于达成完美世界线的难度。如果真士没有死，士道不会诞生。如果澪没有精炼灵结晶，精灵们许多不会活下来，即使活下来也很难以年轻的状态与士道相遇。
这意味着，如果没有操控因果的能力，即便有时间穿越的能力，达成完美世界线的难度也非常之高。而20卷十香世界为狂三展示了一次假如有操控因果的能力来实现悲愿，会是什么样。在正传结局灵力飞散的情况下，狂三表达了她想要利用精灵术式产生由人意志设计好的、理想的灵结晶，可以认为她意识到了原本澪的权能体系实现她的悲愿的局限性。那么，回过头来说花嫁的可逆讨伐时间，这个权能可以说是因果律权能。我们可以设想把澪认定为“灭亡因子”，而她所产生的危害即是使用山打纱和的生命精炼灵结晶并且杀死了纱和。那么在可逆时间之内，澪带着灵结晶消失，即可视为灭亡因子消失，纱和是无法观测的魔力或灵力现象的普通人，那么澪所造成的危害即可逆，消失不见，纱和继续存活，而澪与灵结晶是可观测灵力者的范畴之内，所以不受逆转的影响，澪成功精炼了灵结晶。

也就是说，在这种权能下，可以做到逻辑不自洽的历史进程。真士存活与士道诞生同时发生、纱和存活而灵结晶得到精炼同时发生。也就是说，花嫁世界所拥有的这个世界特性正是狂三完成悲愿不可多得的权能。
回过头来讲无色与彩祸。约战虽然没在名字里体现，但是各个精灵以及她们的灵结晶都有着代表的颜色。其中澪比较特殊，她的灵装和眼睛可以说是透明的无色，而其灵结晶却是彩色的。其三个天使，万象圣堂、轮回乐园以及无之天使。让我们回想彩祸的能力——可能性的世界，其象征着无限的可能性，并且能够掌控领域内的法则。我们有了一种既视感——这个权能与轮回乐园相似。而无色的能力——零至剑，虽然没有完整的说法，但是他可以粉碎一切魔力产物，碰到即消除。我们又有了一种既视感——这个权能与无之天使相似。未来彩祸感到绝望的原因，是她穷尽了一切可能性却仍未能避免毁灭，而她从无色这里看到了希望，则是因为发现他的权能，不讲道理地对显现体赋予毁灭，突破了她的可能性，因而她觉得现在的彩祸和他在一起有着突破毁灭结局的能力。这里就可以大胆猜测一下：