人物A(2)
爱总是能被用来形容一切,对万物的大爱,对细胞分裂死亡的爱,亦或者是私底下的小爱。总之是庸俗的负载体。一个事物只要上升到整体,就永远会被切分成不同的颗粒大小,不分同次地如同尘落的灰尘砸在行人的雨伞上,容不得你半点拒绝。总之,爱是被称为能解散一切的力量,但究竟每个人对此能分得多少,或公平或不公或随意,每个人都没有定数。有些人起初有着瓦坑能堆积,有的只能眼睁睁看着其坠入湖中。少部分人提前飞在空中,得到了这些尘土,然后就再也没有将其撒出。不公!有的人呐喊,于是被处决死去。热爱是从个体推进到整体的一种形态,或是个体向个体的一种扩散。这种东西是毫无阻拦的,毫无征兆的一种惰性气体,既不会杀死谁,也不会被谁杀死,说白了是一种附载的载体。而“喜欢”这样的存在就显得及为简单。庸俗的不能再庸俗,确实影响他人的神态与才华,但无法否定的是这确实是完美的一种神态。
首先,喜欢这个字就是不拥有任何法律责任的话术,只需要脱口而出,没有任何的担保,就能捞到某些不知明的东西,确实是一件美差。另外,喜欢这个词能迅速地产生,迅速地消散,不论是在哪个方面都是如此。总而言之是庸俗的完美载体。
于此可以看出:喜欢>热爱>爱。
我的论证结束
A的话术完毕。
听到他的这些话时,我相信无论是在客桌上吃饭,还是在尿池里撒尿,都一定会跪倒在当时的地板上,叭叭地磕两个头,称赞说:“哲学大师!”当然,我一般不会在这种地方做这些事情,毕竟A的这种论述,一定只能发生在我与之聊天的酒桌上,由不得半点在互联网上的讯息,毕竟A可能哪天就被信仰大爱的混账砍头或勒死,因此一定是在烧烤摊这种闹市里,正所谓大隐隐于市,在这里讨论这种哲学命题,一定不会被发现。于此,我再一次又想给A磕一个响头,称赞这个几乎完美的人物。
可惜的是,我对A的印象止步于此,记忆从三年前就再也没被更新过。
“你!庸俗!”A以一种我这么多年从未见过的眼神死死看着我,手早已是手枪的形状,但这和他之前的情况完全不同,他的手指似乎快要扣动扳机。
这并非质问或者指责。与之相比,其更是一种陈述。他客观地陈述了我如今的现状,其中无可避免地夹着着些许愤怒。
你!庸俗!
我或许自初生起就已经无法摆脱某种命运。人的命运在某种程度上已被客观的决定,有着一定的顶峰期,非主观能左右。有的人12岁到达顶峰,从此后就碌碌无为,毕加索则一生顺利,在死前还能挥毫自己的笔墨。我想我或许死于前者。
A在说下这句话后就不再言语,只是一滴一滴地将酒瓶中的酒倒净。
我忽然感觉庸俗的并不是我,而是A。
首先,喜欢这个字就是不拥有任何法律责任的话术,只需要脱口而出,没有任何的担保,就能捞到某些不知明的东西,确实是一件美差。另外,喜欢这个词能迅速地产生,迅速地消散,不论是在哪个方面都是如此。总而言之是庸俗的完美载体。
于此可以看出:喜欢>热爱>爱。
我的论证结束
A的话术完毕。
听到他的这些话时,我相信无论是在客桌上吃饭,还是在尿池里撒尿,都一定会跪倒在当时的地板上,叭叭地磕两个头,称赞说:“哲学大师!”当然,我一般不会在这种地方做这些事情,毕竟A的这种论述,一定只能发生在我与之聊天的酒桌上,由不得半点在互联网上的讯息,毕竟A可能哪天就被信仰大爱的混账砍头或勒死,因此一定是在烧烤摊这种闹市里,正所谓大隐隐于市,在这里讨论这种哲学命题,一定不会被发现。于此,我再一次又想给A磕一个响头,称赞这个几乎完美的人物。
可惜的是,我对A的印象止步于此,记忆从三年前就再也没被更新过。
“你!庸俗!”A以一种我这么多年从未见过的眼神死死看着我,手早已是手枪的形状,但这和他之前的情况完全不同,他的手指似乎快要扣动扳机。
这并非质问或者指责。与之相比,其更是一种陈述。他客观地陈述了我如今的现状,其中无可避免地夹着着些许愤怒。
你!庸俗!
我或许自初生起就已经无法摆脱某种命运。人的命运在某种程度上已被客观的决定,有着一定的顶峰期,非主观能左右。有的人12岁到达顶峰,从此后就碌碌无为,毕加索则一生顺利,在死前还能挥毫自己的笔墨。我想我或许死于前者。
A在说下这句话后就不再言语,只是一滴一滴地将酒瓶中的酒倒净。
我忽然感觉庸俗的并不是我,而是A。