天元咸巫经，始(4)

师兄疑惑道：咦？师父？这并不是满盘庚辛，也可以算么？这种情形不是日主弱极么？
师父故作高深的笑道：嘿！你小子平日里的聪明劲儿哪儿去了？难道你也是只会读死书么，不懂得变通之道么？
师兄有些惭愧，然后认真的问道：徒儿学艺未精，还请师父解惑。
师父又看了看我，我就跟着傻乎乎的咧着嘴笑。
师父眼中的无奈一闪而过，然后抬头望天的说道：这个阳金须广、一世艰辛，书上原文是以甲日主为例，然后盘满遍布庚、辛、申、酉，而日主弱极。以此来论命主本人被官杀所克，畏首畏尾，毫无施展雄心之胆魄。说白了，也就是有福不会享、有好处不敢上。
顿了顿走了两步又说道：我们再换一个，同样是甲日主，但是四柱却是丙、丁、巳、午满布，又是如何？
我茫然不知，师兄想了想回答道：那就是食伤生财过重，日主不堪重负，处处为财所累，甚至男命会有惧内的情形。
师父笑着点头道：对，是这么个理。同样是满盘遍布其他之五行，而日主弱极，但此时的情形要相比前面的阳金须广要稍稍好一些。起码这里是阳火广、为财所累，而之前却是阳金光、为官杀所迫。二者之间，还是有差别的。
师兄想了想，有些明悟了，说道：那么如果是阳水广布，则是印过旺，命主清高过度。如果是阳土广布，也还是为财所累，但却比之前的阳火要次一些。毕竟食伤生财的效用要比单纯的财好很多。而若是阳木广布，则是日主自身过旺、从而刑妻、制夫、不得聚财。

师父笑着点头道：孺子可教也。古书上的赋文很多，但是每一句都可以有很多的延伸。五行的五个日主、都可以代用进去。比劫、食伤、官杀、印、财等皆可以适用。凡事须懂得举一反三，傻乎乎的只看表面的文字，而无法领悟内中藏着的其他内涵，这种读书之法，切不可取。
师兄赶忙行礼道：是，谨遵师父教诲，徒儿记住了。
我看着师兄这样，也赶紧跟着行礼。
师父笑道：嗨，这里就咱们三人，剩下这些礼数吧。
而后又感叹道：为师只是虚长你们许多岁而已，说是师徒，其实也只不过是一个伴而已。我的前半生，唉，不提也罢。本以为就会终身碌碌，不再有什么念想。若不是遇到你们二人。。。恐怕也不会有现在的我，所以常言道：福兮祸所依，祸兮福所伏。没有谁会一直倒霉下去，更不会有谁会一直走运下去。我们之间，名为师徒，有时我是你们之师，而有时你们却是我之师。没有外人之时，这些礼数就算了吧。
又对着师兄说道：我知道完儿你尊师识礼，但礼这种东西也只不过是场面上用的工具而已。将对为师的尊敬，放在心中岂不更好？须知，礼多必诈，你可别让为师觉得你是虚伪之徒哟？
师兄赶忙辩解道：师父，我不是。我只是。。。
师父笑着摆摆手道：哎呀，完儿你就是这样，凡事太认真，也不嫌累着。呵呵呵，不逗你了。这个问题还需要我再解释么？