读罗翔《圆圈正义》——虽不能至，心向往之。(4)

一旦有人提醒他们，世界可能存在“智子”，或者说还存在更完美的圆，它们会把这种意见当做是对自己的挑战，因为他们俨然是真理的代表，绝对的力导致自恋，它们傲慢到将其他可能存在的完美圆视作敌人——无知并不是生存的障碍，傲慢才是。
安提戈涅罗翔拿古希腊悲剧作品《安提戈涅》为例，叙述着三种人的状态，如果把理想中完美的“圆”比作正义的应然状态 （应该如此），那么现实中所有的不那么完美的“圆”就可以看成正义的实然状态 （实际如此），应然与实然的选择，是永恒的主题，难题。

《安提戈涅》的故事发生在忒拜，克瑞翁在俄狄浦斯垮台之后取得了王位，俄狄浦斯的一个儿子波吕涅克斯背叛城邦，勾结外邦进攻忒拜而战死。克瑞翁将波吕涅克斯暴尸荒野，并下令，谁埋葬波吕涅克斯就处以极刑，波吕涅克斯的妹妹安提戈涅以遵循“天道” （对家人的爱） 为由埋葬了哥哥，于是被克瑞翁下令处死。
与此同时，克瑞翁遇到了一个占卜者，说他冒犯了诸神。克瑞翁后悔赶去救安提戈涅时，为时已晚，安提戈涅已被处死。克瑞翁的儿子是安提戈涅的未婚夫，得知恋人死讯后自杀身亡，克瑞翁的妻子听说儿子已死，怒责克瑞翁后也随之自杀。克瑞翁成为孤家寡人，这才认识到是自己一手酿成了悲剧。