《终末狂想》Ⅵ -「因果」与「虚空」的新研究结果与观测者位点相对论(6)

观测者自我位点指的是作为观测者自身的因果虚空所处状态，一般情况下，都处于正常的因果状态。但透过因果级手段，调整自身位点状态后，是能够将观测者的自我位点转移到虚空状态的。此时，所观测到的环境与世界将于正常的因果视产生差异。
3.3 相对视与典型四视
相对视，必须同时考虑观测者自我位点以及受观测环境位点的相对状态。根据相对状态的差异，产生的最终所观测到的内容将会有所不同。我们在这里先讨论四种最为典型的相对视。
·因果界因果视：受观测环境位点为正、观测者自我位点为正。我们作为因果世界因果存在的个体，最为普遍正常的物质所视所感的观测。周围的非物质型因果的流动难以通过肉眼所见（如因果源素，要通过“共鸣”的方式来“感知”）。
·因果界虚空视：受观测环境位点为正、观测者自我位点为负。当将自身观测者位点移动到负状态，也就是虚空状态时，将能够能够在保持对因果流动性较低的环境“可视”的同时，观测到环境中的因果流动，以及“安刻”的存在。

（注意：将自身观测位点转移至负的虚空侧是一种极其危险的行为。目前只有部分圣堂术士和阿瓦隆高级研究人员拥有特殊的可以操纵自身观测位点的装置。）
（来点相位移动，别结印了）
·虚空界因果视：受观测环境位点为负、观测者自我位点为正。在这种相对状态下，理论上将会是什么都看不到的一片漆黑，但能观测到其他因果个体的存在（只要还没有与虚空消融。）
·虚空界虚空视：受观测环境位点为负、观测者自我位点为负。这一种相对视仍需要进行研究。根据推理，于虚空之中，虚空视将能更好的观测到仍然存留的因果。而因果视将只能看到未被消融的仍然具有形体存在的东西。
（注意：小心虚空界因果视不可见的业影。）
·总结：虚空视更偏向于见到因果的本质存在状态。并且能更好的将原本不可视的，形而上的存在转变为“相对可视化”。而因果视则是对于外观、表面的观测。但整体的相对视所能见到的，必须更严谨的参考受观测环境位点以及观测者自我位点的一种相对状态。