猪八戒在小说中的外在形象分析(2)
一、原著摘抄以及短评:
1.第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
卷上莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢挫,长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉把龙探爪,腰挎弯弓月十轮。纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神。
——嘴向上翘,耳朵大似蒲扇,獠牙锋利,长嘴,需要注意的是,家猪自被驯化以来,就没有獠牙,无论老猪还是小猪…铠甲装扮…佩戴弯弓,说明亦曾是武官…而且被贬下界之时是带着披挂的…
是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。
——可并未说他托生在猪圈里…山场,乃是指山中平坦之地…
观音按下云头,前来问道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡;一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望拨救拔救。”
——说明其样貌在菩萨眼里便是成精的野豕,豕,彘也,彘便是猪;既然观音认为他是野猪,那凡人更应如此…
2.第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
高老道:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”
——亦是猪,但加入了对其人身的直接描写,是个黑胖汉…另外,脑后鬃毛第一次出现了,看官着眼…
只见半空里来了一个妖精,果然生得丑陋:黑脸短毛,长喙大耳,穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾。
——梭布乃是织机织出的布,多为白色,青色,蓝色和黑色;此处再次提到了本相的黑面,则说明猪刚鬣乃是黑猪…另外,直裰子为宋明中原比较流行的男子服饰,属于交领常服,后背有一中线,明时直裰只有领子有线,袖子已没有线,并且没有袒胸露怀的穿法…而大多数男子身着直裰,腰间都要系丝绦,不然仪容不整,此处老猪的那条花布手巾可能就别在丝绦之上…
1.第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
卷上莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢挫,长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉把龙探爪,腰挎弯弓月十轮。纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神。
——嘴向上翘,耳朵大似蒲扇,獠牙锋利,长嘴,需要注意的是,家猪自被驯化以来,就没有獠牙,无论老猪还是小猪…铠甲装扮…佩戴弯弓,说明亦曾是武官…而且被贬下界之时是带着披挂的…
是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。
——可并未说他托生在猪圈里…山场,乃是指山中平坦之地…
观音按下云头,前来问道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡;一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望拨救拔救。”
——说明其样貌在菩萨眼里便是成精的野豕,豕,彘也,彘便是猪;既然观音认为他是野猪,那凡人更应如此…
2.第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
高老道:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素,若再吃荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”
——亦是猪,但加入了对其人身的直接描写,是个黑胖汉…另外,脑后鬃毛第一次出现了,看官着眼…
只见半空里来了一个妖精,果然生得丑陋:黑脸短毛,长喙大耳,穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾。
——梭布乃是织机织出的布,多为白色,青色,蓝色和黑色;此处再次提到了本相的黑面,则说明猪刚鬣乃是黑猪…另外,直裰子为宋明中原比较流行的男子服饰,属于交领常服,后背有一中线,明时直裰只有领子有线,袖子已没有线,并且没有袒胸露怀的穿法…而大多数男子身着直裰,腰间都要系丝绦,不然仪容不整,此处老猪的那条花布手巾可能就别在丝绦之上…