憨山年谱第5集,德清参禅物我二忘,大报恩寺雷击宝塔(4)
2023-12-01 来源:百合文库
三个月的禅期结束后,德清告别了云谷禅师等人,从天界寺里出来回报恩寺。一路之上,仍然没有离开自己的念佛禅境界,虽然南京城里的车马之声喧嚣,沿路的行人又熙熙攘攘,对他没有丝毫的影响。
回到报恩寺以后,德清的日常言行也发生了一些变化。他见僧众们都喜欢穿那种质地比较好的衣服,他却反其道而行之,丢掉了自己以前的好衣服,找了一件破旧的衲衣,穿在身上。这种独特的形象,引得其他僧人,都感觉很奇怪。《年谱》原文是:“时,寺僧服饰皆从俗,多艳色。予.是时,尽弃所习衣服,唯觅一衲披之,见者以为怪”。
从以上记载来看,20岁的年轻憨山,就这样一个人,体验着自己的禅修生活,他也不在意周围人的目光,这其实是一种正常的修行要经历的阶段,正所谓:看山不是山,看水不是水。
弟子福征在《年谱》的后面评论道:方今到处禅期入坐者,但得安单为乐,谁识用心为苦?憨祖发心念佛时,早数.数见佛菩萨现身光明。人方得少为足,谁又肯请益参究审实念佛公案?憨祖尝示征云:‘念佛不肯下死心,但在浮想上念,其实藏识中习气潜流,全不看见,故念佛从来不见一念下落。若念佛得力,尤胜参柏树子、干屎橛也。’祷韦驮去背疽,一何如许灵应?自非‘三月禅期如梦,了不见大众日用事,离禅座,行市中,仍如坐禅时不见一人’,如是审实用心,莫指望祷韦驮有此轻易也。
接着来到了嘉靖四十五年丙寅年,也就是公元1566年,德清21岁了。这一年的二月二十八日中午,南京城下起了一场大暴雨,电闪雷鸣。报恩寺的标志性建筑,就是那座五彩琉璃的宝塔有70多米高,闻名遐迩,每天都是香烟缭绕。
它是明朝皇室和报恩寺的僧人们,最引以为傲的建筑。宝塔的顶上本来是设有避雷针的,这一天竟然失效了,宝塔被空中的雷电击中了。电流顺着塔顶,一直下到了塔殿,底下的大殿立刻起了大火。报恩寺的僧人们,平时从来没有加强过防火方面的训练,也没有准备相关的灭火设施。一时之间手忙脚乱,大殿里面的东西,很多都是可燃物,于是大火开始迅速蔓延,竟然波及到全寺。到了下午五六点的时候,一共烧毁了房屋一百四十多间,包括大殿、寮房、画廊等等。
就这样全国闻名的大报恩寺,在一天之内就被雷火烧毁得不成样子了。这对朝廷来说,古人认为是一个大大的“不祥之兆”,同时也应验了上集我们提到的西林老和尚,他圆寂以后,他的方丈室竟然莫名其妙的着了一次火,很快就熄灭了。和这场奇怪的天火似乎有着某种“联系”,这也许就是躲不过该来的“劫数”吧!这下可惹下大麻烦了!我们今天暂时就聊到这里,谢谢您的收看。
回到报恩寺以后,德清的日常言行也发生了一些变化。他见僧众们都喜欢穿那种质地比较好的衣服,他却反其道而行之,丢掉了自己以前的好衣服,找了一件破旧的衲衣,穿在身上。这种独特的形象,引得其他僧人,都感觉很奇怪。《年谱》原文是:“时,寺僧服饰皆从俗,多艳色。予.是时,尽弃所习衣服,唯觅一衲披之,见者以为怪”。
从以上记载来看,20岁的年轻憨山,就这样一个人,体验着自己的禅修生活,他也不在意周围人的目光,这其实是一种正常的修行要经历的阶段,正所谓:看山不是山,看水不是水。
弟子福征在《年谱》的后面评论道:方今到处禅期入坐者,但得安单为乐,谁识用心为苦?憨祖发心念佛时,早数.数见佛菩萨现身光明。人方得少为足,谁又肯请益参究审实念佛公案?憨祖尝示征云:‘念佛不肯下死心,但在浮想上念,其实藏识中习气潜流,全不看见,故念佛从来不见一念下落。若念佛得力,尤胜参柏树子、干屎橛也。’祷韦驮去背疽,一何如许灵应?自非‘三月禅期如梦,了不见大众日用事,离禅座,行市中,仍如坐禅时不见一人’,如是审实用心,莫指望祷韦驮有此轻易也。
接着来到了嘉靖四十五年丙寅年,也就是公元1566年,德清21岁了。这一年的二月二十八日中午,南京城下起了一场大暴雨,电闪雷鸣。报恩寺的标志性建筑,就是那座五彩琉璃的宝塔有70多米高,闻名遐迩,每天都是香烟缭绕。
它是明朝皇室和报恩寺的僧人们,最引以为傲的建筑。宝塔的顶上本来是设有避雷针的,这一天竟然失效了,宝塔被空中的雷电击中了。电流顺着塔顶,一直下到了塔殿,底下的大殿立刻起了大火。报恩寺的僧人们,平时从来没有加强过防火方面的训练,也没有准备相关的灭火设施。一时之间手忙脚乱,大殿里面的东西,很多都是可燃物,于是大火开始迅速蔓延,竟然波及到全寺。到了下午五六点的时候,一共烧毁了房屋一百四十多间,包括大殿、寮房、画廊等等。
就这样全国闻名的大报恩寺,在一天之内就被雷火烧毁得不成样子了。这对朝廷来说,古人认为是一个大大的“不祥之兆”,同时也应验了上集我们提到的西林老和尚,他圆寂以后,他的方丈室竟然莫名其妙的着了一次火,很快就熄灭了。和这场奇怪的天火似乎有着某种“联系”,这也许就是躲不过该来的“劫数”吧!这下可惹下大麻烦了!我们今天暂时就聊到这里,谢谢您的收看。