浅谈天道(2)
2023-11-30 来源:百合文库
所以“天道”能随意毁灭吗?
不能!天道是天,天是太阳,是万万亿生灵生存的根本!
古人最早尊崇的一位神叫“昊天上帝”,“昊”字为何?“日在天上”,所以昊天上帝象征着“太阳在天上”这个自然现象,因为是太阳在天上,带给了生灵生存的食物,所以这位神,是风神雨神等众神之主。
又有“盘古开天辟地”之说,“清而轻者升为天,浊而重者沉为地”,说的不就是空气和土壤?天便是大气层,地便是地壳,除此之外,还有介于二者之间的,进行交流沟通的——水。
大家中学都学过水的循环,太阳照射大地,形成水蒸气,轻,升至天空形成云,云遇冷形成雨雪霜露等,重了,便反馈大地。
水的循环搭建了天和地的交流沟通。《周易》中有泰、否两卦,有个成语叫“否极泰来”,说的便是“乾”、“坤”两卦的关系。
如果天道根据大地的需求降下雨露风雪等,大地便风调雨顺,物产丰饶,养育生灵众多,这便是坤上乾下,国泰民安之泰卦。
如果天道不“顾虑”大地,肆意暴晒或降下暴雨,国内旱涝不定,生灵便苦不堪言,这便是乾上坤下之否卦,只能等着否极泰来。
所以你说天道有情吗?套用贾宝玉的判词,叫“情不情”,既有情,也无情。也可以用《道德经》中的话“天地不仁,以万物为刍狗”,天地不是人,没有仁,也没有人格,不会把你人类和刍狗看得有什么分别。
刍狗是人类定义的贱,而人类根据私欲所定义的贵贱对天地来说,并没有太大的分别。天地在这里给你风调雨顺,在那边旱涝不定,其实只是自然规律而已,并没有人格,也没有私欲。这就是“天道”。
现在一群人要打着“天地不仁,我便要毁天灭地”、“我命由我不由天”的言论,动不动就“毁灭天道”,要拉全人类去死。简直可笑。天道没有私欲,你却因为自己的私欲没有被天道满足,就认为天道偏心,何等的无耻?
在我看来,其实他们想毁灭的应该是“王道”。就如同《西游记》一般,天上的朝廷,与地上的朝廷,并没有什么两样,地上的朝廷不能明着反,那就去虚拟的天宫里闹上一闹。
自古王道威严,如今推翻封建,王道便不值一钱,谁都可以来践踏一番。可偏偏,为啥不明着说“王道”,偏偏要去给“天道”设立一个“昏聩不明”、“大权独揽”、“视生灵如草芥”、“只为行私欲”的这么一个形象?然后男主吧女主吧,上前推翻了这“天道”,再另立一个“天道”,跟“皇帝轮流坐,今年到我家”有什么分别?
不能!天道是天,天是太阳,是万万亿生灵生存的根本!
古人最早尊崇的一位神叫“昊天上帝”,“昊”字为何?“日在天上”,所以昊天上帝象征着“太阳在天上”这个自然现象,因为是太阳在天上,带给了生灵生存的食物,所以这位神,是风神雨神等众神之主。
又有“盘古开天辟地”之说,“清而轻者升为天,浊而重者沉为地”,说的不就是空气和土壤?天便是大气层,地便是地壳,除此之外,还有介于二者之间的,进行交流沟通的——水。
大家中学都学过水的循环,太阳照射大地,形成水蒸气,轻,升至天空形成云,云遇冷形成雨雪霜露等,重了,便反馈大地。
水的循环搭建了天和地的交流沟通。《周易》中有泰、否两卦,有个成语叫“否极泰来”,说的便是“乾”、“坤”两卦的关系。
如果天道根据大地的需求降下雨露风雪等,大地便风调雨顺,物产丰饶,养育生灵众多,这便是坤上乾下,国泰民安之泰卦。
如果天道不“顾虑”大地,肆意暴晒或降下暴雨,国内旱涝不定,生灵便苦不堪言,这便是乾上坤下之否卦,只能等着否极泰来。
所以你说天道有情吗?套用贾宝玉的判词,叫“情不情”,既有情,也无情。也可以用《道德经》中的话“天地不仁,以万物为刍狗”,天地不是人,没有仁,也没有人格,不会把你人类和刍狗看得有什么分别。
刍狗是人类定义的贱,而人类根据私欲所定义的贵贱对天地来说,并没有太大的分别。天地在这里给你风调雨顺,在那边旱涝不定,其实只是自然规律而已,并没有人格,也没有私欲。这就是“天道”。
现在一群人要打着“天地不仁,我便要毁天灭地”、“我命由我不由天”的言论,动不动就“毁灭天道”,要拉全人类去死。简直可笑。天道没有私欲,你却因为自己的私欲没有被天道满足,就认为天道偏心,何等的无耻?
在我看来,其实他们想毁灭的应该是“王道”。就如同《西游记》一般,天上的朝廷,与地上的朝廷,并没有什么两样,地上的朝廷不能明着反,那就去虚拟的天宫里闹上一闹。
自古王道威严,如今推翻封建,王道便不值一钱,谁都可以来践踏一番。可偏偏,为啥不明着说“王道”,偏偏要去给“天道”设立一个“昏聩不明”、“大权独揽”、“视生灵如草芥”、“只为行私欲”的这么一个形象?然后男主吧女主吧,上前推翻了这“天道”,再另立一个“天道”,跟“皇帝轮流坐,今年到我家”有什么分别?