第三章：华夏之裔(5)

“他忧心忡忡，他忧心惙惙。”
“最后，他去了色邑的紫坛之墟。”
“辰时，他用了九坛古尊，点燃了储存于内的鬯酒，同时也用了一只鹘、三头豕、九匹马为牺牲，并设了‘庶几之宴’，并有珍馐陈列。”
“他等到了黄昏，终于，昭日之晖之下，有一个金驱大鲎展羽而来。”
“他自称天使，乃上帝之陛楯郎，因被七郎之信义与虔诚触动，于是下凡并带来了教化。”
“第二天清晨，各虫看到他体有玉精、仿佛已得道成仙，只差高飞直入重云。”
“后来，他获得了大量的门徒弟子，并编撰了最早的《七郎真经》。”
“不论他是否真的见到了天使，但他的确建立了一大学派，并将当时对前朝的杂乱的礼制记载合撰。”
“但很可惜，他那个时候刚好遇到了虿德宗的‘去繁礼，强务工’。”
“大虿朝廷见他的学派如日中天，并且甚至开始和朝廷、对虫圣之敕旨对着干。”
“德宗将其赐死，虽然没有直接证据表明就是他本尊干的。”

“七郎最终自刎于灵生殿前。”
“这也是德宗遭后世非议的两大原因之一。”
“子七郎曰：悲哉！痛哉！皇王弃礼而其臣求礼于诸野。皇皇大国，夫捷，诸公无仪而鸣号；夫朝，圣廷熙熙攘攘，皇者无从下口；夫祭，牺牲无几，君祭却无藻，徒有素冠，神弗福也；夫丧，弃埙而起号，是庆虫离也！”
“呜呼！皇国君臣黔首无礼无仪，如同九夷！何能使神感触信义恩泽而福之！”
“呜呼！愿某一去！昭日如旧，晖福大虿！”
“言毕，拔刀，殉道于灵生之殿前。”
（翻译：老师七郎说：悲伤啊！痛惜啊！皇王丢弃礼仪而其臣子（指七郎自己）却求其于野外。辉煌之皇朝，每当打完胜仗，诸公毫无礼仪，吹着号角；每当上朝，朝堂内廷官吵吵嚷嚷，皇者却完全插不上嘴；每当祭祀时，根本没有几只牺牲，君王祭祀时却不佩戴冕，只有简洁的冠，神明不能降福；每当丧事时，不再吹埙而是吹起号角，这是在庆祝一个虫的离去吗！
逝去了啊！皇国上上下下君臣与百姓没有礼仪，如同蛮夷！怎能让神明感受到我国的信义恩泽从而降福呢！