【小说】神谕(20)

大湖会议，本应作为普世教教义改革的起点而被世人铭记，但马克·杰弗逊的放任与疏忽使这项使命被遗忘。后来，他极力声称这些作为绝非为了一己之私，但他确实没有为改革派带来任何理论性的指导。大湖会议没有达成预期的效果，仅仅只是召开了一个会议而已。与之相对的，马克·杰弗逊因为大湖会议而名利双收，他对外声称会议彻底解决了因教义争议而产生的暴力问题。神谕对这位执行人的评价不佳。这位因剥削工人而声名狼藉的商人窃取了普世教的胜利果实，却埋没了大湖会议真正想要体现的精神，至于真正的教义改革，仍得等到三十余年后才能掀起波澜。
2175年，美国怀俄明州，普世教起源地，曼琳山区
为了吸取执行人利用组织扩大其现实影响力的教训，神谕在过去的十年里一直在消除执行人伊里奇·贺拉斯在教育界的影响力。当然，贺拉斯本人并不知晓这一秘密。

他的状况很不好，头秃、面黄、双眼无神，并且无疑仍在怀念他当教授时的日子。但他的观点——尽管在谈到教育改革的确有些激进——令他再难在教育界立足。
于是，神谕向他伸出了橄榄枝。而他也非常感激此等信任。据他分析，普世教的教义改革运动已有征兆。而要引导这种思想的火苗，他必须圣典《神谕》追根溯源，必须提出一个绝对新颖的观点和新的理解，才能说服这强大宗教的顽固信徒。
为此，他深入西部深山，在曼琳山区待了整整四年。
在这里，他研究圣典，走访居民，还原的当时的一些情况，其中有关先知的部分，虽然故事众多，但最主要的几个神迹都有许多记录，并且可以互相佐证，全无矛盾。
这些故事，均由贺拉斯录音，并将音频附在录像中。