关于黄昏书世界观与早期历史的设定(3)
2023-11-30 来源:百合文库
但过了很久,零也逐渐喜欢上了生命的延续和轮转,逐渐认可了生命的有限是正确的。但有些魔法师也乐于他们的长寿,并不能以此来决定胜负。于是零不想打这个赌了,于是零对一说:我们创造见证者替我们完成这个赌赛,我们隐退吧。如果我们继续存在下去,会影响赌局的结果的。于是零和一就此隐退,以绝对精神的形式存在。
而见证者被称为世界灵,代理创世神行使他们的职能,就此和大历史接轨。
第二部分:原初神明
世界灵有三个,两个较早诞生,一个较晚诞生,最早的世界灵名叫伊芙琳,依旧是和洛丽安相爱的那个(百合好耶)。古早世界灵除了伊芙琳还有这里面提到的卡利翁,卡利翁早期和伊芙琳共同见证这个赌局的进行,但在贝斯塔覆灭后的神使时代谋求主宰者的地位,逐渐和伊芙琳渐行渐远,于是被推翻了。第三个世界灵又叫“回溯者”纳修斯,后来也称作毁誓者纳修斯。纳修斯的诞生起源于零神和一神对“赌局失败”这一结局的设想,于是创造了纳修斯,对其的要求是“你会见证终局的,对吧?”纳修斯也是如此答应的。但在原初神明诞生不久,纳修斯就发现世界毁灭自然会迎来终局,彼时自己将成为世界的主宰者。于是纳修斯创造了黑暗而邪恶的种族(这个待定),并在文明肇始之初就与人类/精灵/仙灵发生了长久的战争。纳修斯在贝斯塔中期被推翻,但自此贝斯塔以纪念神明的荣光的名义,走上了纳修斯的老路,由此也迎来了荣光之国的覆灭
双神传世后留下世界灵,但由于古早的生灵已经见过神明的真容,所以神明的消失让他们恐慌,于是世界灵祈求代行神明的权能,创造了新的神明。
先介绍一下当时的生灵。在有知性的生灵之中,有两支是一神最先创造的。一支更加崇拜零神,这一支子民的生命相对长久,对魔法的适应性也普遍更强,这支种族在日后被称为仙灵;另一支更加崇拜一神,因此生命相对短暂,对魔法的适应性也更弱,这支种族就是人类。后来一神创造了精灵种,作为二者的折中;精灵也相对更热爱艺术与美。零神则将灵能赋予了无知性的一些种族,这些种族后来变成了妖族和兽人、海王族。另有一些神明自己创造了属于自己的子民,这些将在下文中一一提及。若未提及,则该神明引领首生子民(指零和一创造的种族)。
由于仙灵的魔法能力过强,神明引领导致的长期分居没能使之断绝联系,加之仙灵数量稀少,导致其一直以来都像是一个种族。人类则因为太没有特点了,也只算一个种族,但是不同人种被起了不同的名称。其中有白种人黄种人和黑种人,黑种人为大地与山石之主的子民,其他两个种族看名字能看出来。且其中黄种人亲近火神和光神,这一点很容易得见。
而见证者被称为世界灵,代理创世神行使他们的职能,就此和大历史接轨。
第二部分:原初神明
世界灵有三个,两个较早诞生,一个较晚诞生,最早的世界灵名叫伊芙琳,依旧是和洛丽安相爱的那个(百合好耶)。古早世界灵除了伊芙琳还有这里面提到的卡利翁,卡利翁早期和伊芙琳共同见证这个赌局的进行,但在贝斯塔覆灭后的神使时代谋求主宰者的地位,逐渐和伊芙琳渐行渐远,于是被推翻了。第三个世界灵又叫“回溯者”纳修斯,后来也称作毁誓者纳修斯。纳修斯的诞生起源于零神和一神对“赌局失败”这一结局的设想,于是创造了纳修斯,对其的要求是“你会见证终局的,对吧?”纳修斯也是如此答应的。但在原初神明诞生不久,纳修斯就发现世界毁灭自然会迎来终局,彼时自己将成为世界的主宰者。于是纳修斯创造了黑暗而邪恶的种族(这个待定),并在文明肇始之初就与人类/精灵/仙灵发生了长久的战争。纳修斯在贝斯塔中期被推翻,但自此贝斯塔以纪念神明的荣光的名义,走上了纳修斯的老路,由此也迎来了荣光之国的覆灭
双神传世后留下世界灵,但由于古早的生灵已经见过神明的真容,所以神明的消失让他们恐慌,于是世界灵祈求代行神明的权能,创造了新的神明。
先介绍一下当时的生灵。在有知性的生灵之中,有两支是一神最先创造的。一支更加崇拜零神,这一支子民的生命相对长久,对魔法的适应性也普遍更强,这支种族在日后被称为仙灵;另一支更加崇拜一神,因此生命相对短暂,对魔法的适应性也更弱,这支种族就是人类。后来一神创造了精灵种,作为二者的折中;精灵也相对更热爱艺术与美。零神则将灵能赋予了无知性的一些种族,这些种族后来变成了妖族和兽人、海王族。另有一些神明自己创造了属于自己的子民,这些将在下文中一一提及。若未提及,则该神明引领首生子民(指零和一创造的种族)。
由于仙灵的魔法能力过强,神明引领导致的长期分居没能使之断绝联系,加之仙灵数量稀少,导致其一直以来都像是一个种族。人类则因为太没有特点了,也只算一个种族,但是不同人种被起了不同的名称。其中有白种人黄种人和黑种人,黑种人为大地与山石之主的子民,其他两个种族看名字能看出来。且其中黄种人亲近火神和光神,这一点很容易得见。