【书评】《罪与罚:祭世界于偶像》第三章（1）(4)

那么杜尼娅又会如何？她的底线会受到前所未有的挑战吗？当那一刻来临时，她该如何应对而不失其本色？飘飘然跟着旋转的，是沉迷于他人未来悲剧的拉丝，然而这失控了的欲求不满是拉丝本人也能感到的……关于杜尼娅的底线事件在第六章第五节「埃及之夜」，我们看到，本色并不褪色而在映衬下光彩照人，这里有个合理自卫的问题，然而本色毕竟难以选择，因此我们不准备赞成任何……
然后，母亲对儿子的异常状态感到担忧和恐惧，这位母亲的感觉一直可以的，她移情于儿子，她甚至可以感受到人畜无害的索尼娅身上有某种可怕的特质将支配儿子。
“怎么，你们都怕我吗？”拉丝强颜欢笑。 
“的确是这样，”杜尼娅说，目光严厉地直瞅着哥哥。“妈妈上楼来的时候，甚至吓得画起十字来了，这就是你守护的东西吗？想想你的所做所为，你到底守护了什么啊！”

他的脸仿佛抽搐得变了样。
《噼噼啪啪》
拉丝抽搐一阵恢复原状，抖擞精神朝花夕拾，表示自己誓与卤人不共戴天，家人们，你们看着拌吧。
“哥哥，”杜尼娅坚决地回答道，口气也是冷冷的。“你的看法是错误的。我考虑了一夜，找出了错误的原因。问题在于，你以为，好像我自愿献身于某人，为某人而牺牲。其实根本不是这么回事。我只是为自己找出路，因为我自己精神上很痛苦；如果我能够给亲人带来好处，我当然会很高兴的，但这决不是我作出这个决定的主要动机……” 
“她撒谎！”他暗自想，一边愤愤地咬着指甲。“好一个骄傲的人！她死不承认，她想以恩人自居。啊，品格不高尚！她们爱你，就是恨你……啊，我多么……憎恨她们这些人！”
杜尼娅试图通过“善意的谎言”和高尚的献身满足自己的欲望，并把拉丝的拒绝当做是自我献祭的不可缺少的一环、一种构成而融入欲望，这样拉丝作为已知情者（了解真相者）却要在杜尼娅的欲望中不得不扮演一个不知情的角色来配合演出，因为杜尼娅如果想维持自我献祭的幻想，必须坚持这样的角色分配的不对称地位带来的崇高感，强行使他人不知情，成为自己一手造就的作品。所以杜尼娅会觉得，自己是“为他人献身”而不是“为了自己的献身去献祭他人”，认同“自己觉得他人缺少的需要”而不顾“他人的实际需要”。所以那个鲜活的，理应有异议的拉丝实际上被罔顾和被排斥，成了杜尼娅的崇高理想的牺牲品。