真祖04(6)
拥有该能力的人可以在绝大多数物体表面目视到如同裂纹般的深色线条(常被称为“死线”),如果沿线割开就会对物体造成不可防御、不可治愈的伤害。魔眼的原型来自于凯尔特神话中弗莫尔族之王巴罗尔,具体请自行考证。
所有事物都必定有终结消灭的时候。而这个终结的时间在事物诞生的一瞬间就早已被决定﹐也就是所谓的死期。有开端,就一定有结束;因此能将其归于虚无。
但是要目视死亡就必须理解死亡,因此对于无法理解其死亡的东西、没有死亡概念的东西没有作用。即使能理解,越是抽象的“死”对头脑的负担越大,若是过度去理解不能理解的死,可能会导致脑残。志贵的魔眼和式不同,得到是单纯的偶然(即不完全),所以需要魔眼杀的抑制。然而《Talk.》又告诉我们这并没有什么琴梨用...
直死之魔眼是由改造性质的遗传的魔眼,和宿命性质的遗传的净眼共同构成的混合能力。
通过濒死体验,让大脑与根源建立联系,理解了“死”(后文详述),这一能力才会觉醒,未觉醒时,表现为一种“似乎能够窥视到人的内侧”的净眼。
直死之魔眼可以在“死线”交汇处上看到大小各异的“点”,戳破物体上的“点”,物体便会被永久、不可逆地破坏。 即使是灵能力、超能力、魔术,甚至是概念性的存在都能够斩断、杀死。
直死之魔眼能看得到事物的“死”,将“死”这种没有实体的概念以视觉讯息的形式接收。在拥有直死之魔眼的人眼中,像涂鸦般纵横交错的线与一个一个形成线的点会浮现在事物的表面上:线代表“容易将对象分割破坏的线”,点代表“事物的死”。死线不必费神就看得见,死点则必需专注集中精神才可以看到。死线没有软硬的分别,无论多坚硬的东西都可以毫不费力的沿着死线切下去。即使本体还在活动,死线被切的部份都会坏死,不可能再还原,所以尼禄手腕被志贵切断后不能再生。若是向死点刺下去,那整个个体都会完全停下来不再动,也就是说该事物的存在被消灭,生命被终止。即使是非物质性的存在,只要是具备某种能量形式或动态,例如结界或能量放出型的能力,也可能看出其上的线或点并加以破坏;如同式在战斗中对浅上藤乃所说:只要有开端,就一定有结束;因此能将其归于虚无。
所有事物都必定有终结消灭的时候。而这个终结的时间在事物诞生的一瞬间就早已被决定﹐也就是所谓的死期。有开端,就一定有结束;因此能将其归于虚无。
但是要目视死亡就必须理解死亡,因此对于无法理解其死亡的东西、没有死亡概念的东西没有作用。即使能理解,越是抽象的“死”对头脑的负担越大,若是过度去理解不能理解的死,可能会导致脑残。志贵的魔眼和式不同,得到是单纯的偶然(即不完全),所以需要魔眼杀的抑制。然而《Talk.》又告诉我们这并没有什么琴梨用...
直死之魔眼是由改造性质的遗传的魔眼,和宿命性质的遗传的净眼共同构成的混合能力。
通过濒死体验,让大脑与根源建立联系,理解了“死”(后文详述),这一能力才会觉醒,未觉醒时,表现为一种“似乎能够窥视到人的内侧”的净眼。
直死之魔眼可以在“死线”交汇处上看到大小各异的“点”,戳破物体上的“点”,物体便会被永久、不可逆地破坏。 即使是灵能力、超能力、魔术,甚至是概念性的存在都能够斩断、杀死。
直死之魔眼能看得到事物的“死”,将“死”这种没有实体的概念以视觉讯息的形式接收。在拥有直死之魔眼的人眼中,像涂鸦般纵横交错的线与一个一个形成线的点会浮现在事物的表面上:线代表“容易将对象分割破坏的线”,点代表“事物的死”。死线不必费神就看得见,死点则必需专注集中精神才可以看到。死线没有软硬的分别,无论多坚硬的东西都可以毫不费力的沿着死线切下去。即使本体还在活动,死线被切的部份都会坏死,不可能再还原,所以尼禄手腕被志贵切断后不能再生。若是向死点刺下去,那整个个体都会完全停下来不再动,也就是说该事物的存在被消灭,生命被终止。即使是非物质性的存在,只要是具备某种能量形式或动态,例如结界或能量放出型的能力,也可能看出其上的线或点并加以破坏;如同式在战斗中对浅上藤乃所说:只要有开端,就一定有结束;因此能将其归于虚无。