人间欢喜（下）(3)

在主佛与侍佛之间，排列对称协调，整齐有序。整组浮雕佛像，依山就势，安排巧妙，布局合理，构图新颖；人物造型大方，体态丰满，容貌秀美，形神兼备，立体感很强。加之堂内光线暗淡，香烟袅袅，猛看上去，给人一种飘然欲落之感。佛像两边，从上至下雕有三尺宽的藏式花边图案，与佛像群浑然一体，整个浮雕充分显示了古代高超的雕刻艺术水平。
在浮雕的左边崖壁上，纹刻了吞米·桑布扎书写的藏文“尕洽”十八行；右边崖壁上刻有藏文佛经十二行和文成公主书写的汉文楷书《般若波罗蜜多经》十六行。在贝纳沟的多处石崖上还刻有多种佛像、佛塔、经文等。
此外，庙堂内东西墙壁上有两组大型壁画，画面内容主要是当时文成公主进藏路过贝纳沟时，当地藏族头人和群众如何隆重欢迎的动人情景。

相传，文成公主与松赞干布在扎陵湖会面之后，一路上翻过了雄伟崇峻的巴颜喀拉山，越过了激流滚滚的通天河之后，来到玉树境内的贝纳沟。文成公主为自己的一行人马能够平安地通过天然屏障巴颜喀拉山和亘古天堑通天河而高兴，她以为这是神仙帮助的结果。自小信佛的公主，为了表达对神佛的虔诚，亲自率领工匠，在贝纳沟的岩壁上刻下数十尊佛像和许多佛塔。
70 年后，即公元710 年，唐中宗景龙四年，唐蕃第二次联姻，金城公主远嫁吐蕃赞普赤德祖赞，再次踏上了这条唐蕃古道。金城公主路过贝纳沟时，发现了文成公主遗留下来的九尊佛像特别壮观。为了不使公主的功德被风雨所剥蚀，她派人在佛像上修筑了一座庙宇，并赐名“文成公主庙”。以后，这座庙宇便被人们保护下来，作为顶礼膜拜的活动场所，同时也纪念文成公主和金城公主一心向佛的善行。