《乱世风华》精简版·二：王权易世(32)

的认知，竟完全一致。
叶栀也相信：神明是情感生物，而不是所谓的空白生物。
神的情感，应比人类还繁杂。神对情感的剖析，也应比人类透彻。
或许，神因为完全了解情感，所以从情感中超脱，立顶云端，俯视凡尘，不沾污情。
“因为了解，所以超脱。”叶栀讲出了神比人强大的一个关键原因：超脱于情感之外。
“人类爱好攀登。攀登上那最高峰也不满足。但神在云端，乌云隔间。”住持讲出了人与神之间的界限，也讲出了人能变为神的一条捷径：超脱那层名为“情感”的云天。
可人终究只是人。纵使攀上了最高峰，也无法突破那无尽的云天。
有人说：可以借助器具，突破云天。
然而，云天之外，还是云天，只是它已有了更形象的说法：星空、宇宙、世界尽头。
那些似乎突破了云天的人，依然在云天之内。除非他们/她们能抛弃人之身份，超脱情感。

可抛弃了人之身份、超脱了情感的人，就一定能立顶云端，化身成神？
答案是：不一定。
过去的叶栀，就通过人格分裂实验，成功解离情感，超脱情感。后来，他却变成了一个人非人、神不神的逻辑怪物。
这样的逻辑怪物，根本就不能正常地留存于人世之中。
他想死，都死不了。着实悲哀。
“没有公主命，却生了个公主病。”叶栀像是在嘲讽那些渴望成神的人类，也像是在嘲讽过去的自己。
他也曾试图成神，结果却把自己变成了一个怪物，与世不容，万人声讨。真是活该。
“人心里，总是有一种‘唯我独尊’的不可取思想。人会肆意地藐视世界，唯己独尊。这何尝不是另一种意义上的自取灭亡。”住持比叶栀更懂人心。
“庆州人不盼望乱世。他们/她们也没想要过乱世。可有人故意地制造出了一整个残酷的庆州乱世。”叶栀的心里，底儿清。