《红楼梦》新证(一)(17)
2023-11-24雪芹为什么要姓曹 来源:百合文库
“你瞧瞧,是这个不是?”宝玉一见,犹不得欢喜非常,因说道……不知是如何,且听下回分解。后数十回若兰在射圃所配之麒麟,正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓草蛇灰线,在千里之外。
第三十二回 话说宝玉见了那麒麟,心中甚是欢喜,便伸手来拿,笑道:“亏你拣着了,你是那里拣的?”史湘云笑道:“幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了半成?宝玉笑道:“到是丢了印平常。若丢了这个,我就该死了。”袭人斟了茶来与湘云吃,一面笑道:“大姑娘,听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸,吃茶不答。
史湘云的确嫁给了卫若兰。卫若兰的大致情况是什么样的呢?《大明会典》记载:洪武二十四年规定,公、侯、驸马、伯以麒麟作为官服图案,故称一品麒麟。
史湘云既因麒麟与卫若兰成姻,暗示卫若兰是一品公侯。
第二十六回 脂砚斋总评有这样一句:惜卫若兰射圃文字迷失无稿,叹叹!
全书关于卫若兰的信息少之又少,从两次“射圃”字样,大致推测他是个武将。
再有,麒麟是中国古时候人们构想出来的一种神兽,代表平安祥和。民间自古就有“麒麟送子”之说,寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣,也有聚四方之财,镇守家业的意思。宝玉说到是丢了印平常,若丢了这个就该死了。这里就等于崇祯说,丢了印不作皇帝也罢,重要的是国家要有贤良之臣镇守中华之国土。
再继续看史湘云曲子:“终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!”
“高唐”有一个典故。宋玉的《高唐赋》写的是楚王与巫山神女梦中相会的故事。可曲子说“终久是云散高唐”,暗示了史湘云最终和卫若兰的分离。
第三十二回 话说宝玉见了那麒麟,心中甚是欢喜,便伸手来拿,笑道:“亏你拣着了,你是那里拣的?”史湘云笑道:“幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了半成?宝玉笑道:“到是丢了印平常。若丢了这个,我就该死了。”袭人斟了茶来与湘云吃,一面笑道:“大姑娘,听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸,吃茶不答。
史湘云的确嫁给了卫若兰。卫若兰的大致情况是什么样的呢?《大明会典》记载:洪武二十四年规定,公、侯、驸马、伯以麒麟作为官服图案,故称一品麒麟。
史湘云既因麒麟与卫若兰成姻,暗示卫若兰是一品公侯。
第二十六回 脂砚斋总评有这样一句:惜卫若兰射圃文字迷失无稿,叹叹!
全书关于卫若兰的信息少之又少,从两次“射圃”字样,大致推测他是个武将。
再有,麒麟是中国古时候人们构想出来的一种神兽,代表平安祥和。民间自古就有“麒麟送子”之说,寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣,也有聚四方之财,镇守家业的意思。宝玉说到是丢了印平常,若丢了这个就该死了。这里就等于崇祯说,丢了印不作皇帝也罢,重要的是国家要有贤良之臣镇守中华之国土。
再继续看史湘云曲子:“终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!”
“高唐”有一个典故。宋玉的《高唐赋》写的是楚王与巫山神女梦中相会的故事。可曲子说“终久是云散高唐”,暗示了史湘云最终和卫若兰的分离。