崩坏狂想曲-XXXVIII(38) 直面黑夜(6)
阿提娅是天命第二批女武神计划的成员。大约一年前,致命的瘟疫席卷了米兰这座北意大利的重镇,带走了数以万计的生命。古代的城市并没有什么防止瘟疫蔓延的好办法,所能做的就只有恐惧和等待。每天都有人死去,偌大的城市就像地狱一般恐怖,大家纷纷出逃,躲到相对安全的乡下去。
爆发的瘟疫让阿提娅再一次失去了家。出生时就被父母遗弃的小女孩被好心的农民夫妇收养,夫妇二人并没有孩子,每天靠着将农产品运到米兰城里售卖赚取一切微薄的利润补贴家用。他们一家都染上了瘟疫,养父母接连去世后,可怜的阿提娅缩在阴暗的水沟里,等待着死亡的到来。
就在这时,天命的教士带着他们的奇迹来到了米兰。他们似乎有着根治这种因崩坏而起的瘟疫的办法,人们在他们慷慨的医治之下纷纷好转。连罗马当局都做不到的事情,这些衣衫褴褛的教士却做到了,这为天命在民众之间赢得了极高的声望,也俘获了阿提娅小小的心灵。
死里逃生的女孩梦想着成为天命的一员,可当时的天命还是一个到处受人迫害的地下组织。好心的教士怕一个小姑娘跟着他们会吃苦,就委婉地拒绝了她的请求。阿提娅委屈地哭了一场,之后回到了养父母曾经的农田上,过着平静的乡下生活。
后来,她在偶然间听说天命教会似乎在为了什么计划而招募人才,她毫不犹豫地报了名,没想到阿提娅的资质相当出色,被选中作为预备的女武神。天命的女武神技术相当不成熟,几乎完全是从奥托曾经那半途而废的计划中继承过来的。当年奥托顶着极大的争议开展实验,结果被瓦尔特的攻击所摧毁。内战爆发之后,天命暗中收留了走投无路的一大批实验人员,作为自己的班底。
早在亚里士多德的时代,这位天才般的学者就提出了实验的方法,盛赞其对于科学研究的重要意义,务实的拉丁民族将希腊人的实验方法学了过来并发扬光大。天命女武神实验的全部经验和数据几乎全部来源于琪亚娜。琪亚娜无私地帮助天命教会,向他们讲述自己在战斗和观察中得到的各种信息,并将量产女武神的计划当作是战胜崩坏,抢回芽衣的唯一办法。
即使存在极大的风险,天命还是启动了第一批女武神的实验。那是一次悲壮而惨烈的实验,全部参与实验的女孩都牺牲了,没有一个成功的案例。第二批的情况相对来说好一些,包括阿提娅现在的队长朱莉娅在内的十几个人活了下来,虽然有着这样那样的后遗症,但她们至少能使用崩坏能进行战斗,这就足以令人振奋了。
爆发的瘟疫让阿提娅再一次失去了家。出生时就被父母遗弃的小女孩被好心的农民夫妇收养,夫妇二人并没有孩子,每天靠着将农产品运到米兰城里售卖赚取一切微薄的利润补贴家用。他们一家都染上了瘟疫,养父母接连去世后,可怜的阿提娅缩在阴暗的水沟里,等待着死亡的到来。
就在这时,天命的教士带着他们的奇迹来到了米兰。他们似乎有着根治这种因崩坏而起的瘟疫的办法,人们在他们慷慨的医治之下纷纷好转。连罗马当局都做不到的事情,这些衣衫褴褛的教士却做到了,这为天命在民众之间赢得了极高的声望,也俘获了阿提娅小小的心灵。
死里逃生的女孩梦想着成为天命的一员,可当时的天命还是一个到处受人迫害的地下组织。好心的教士怕一个小姑娘跟着他们会吃苦,就委婉地拒绝了她的请求。阿提娅委屈地哭了一场,之后回到了养父母曾经的农田上,过着平静的乡下生活。
后来,她在偶然间听说天命教会似乎在为了什么计划而招募人才,她毫不犹豫地报了名,没想到阿提娅的资质相当出色,被选中作为预备的女武神。天命的女武神技术相当不成熟,几乎完全是从奥托曾经那半途而废的计划中继承过来的。当年奥托顶着极大的争议开展实验,结果被瓦尔特的攻击所摧毁。内战爆发之后,天命暗中收留了走投无路的一大批实验人员,作为自己的班底。
早在亚里士多德的时代,这位天才般的学者就提出了实验的方法,盛赞其对于科学研究的重要意义,务实的拉丁民族将希腊人的实验方法学了过来并发扬光大。天命女武神实验的全部经验和数据几乎全部来源于琪亚娜。琪亚娜无私地帮助天命教会,向他们讲述自己在战斗和观察中得到的各种信息,并将量产女武神的计划当作是战胜崩坏,抢回芽衣的唯一办法。
即使存在极大的风险,天命还是启动了第一批女武神的实验。那是一次悲壮而惨烈的实验,全部参与实验的女孩都牺牲了,没有一个成功的案例。第二批的情况相对来说好一些,包括阿提娅现在的队长朱莉娅在内的十几个人活了下来,虽然有着这样那样的后遗症,但她们至少能使用崩坏能进行战斗,这就足以令人振奋了。