《宇宙通鉴升级版》下部第五回第一节中原文明演化（有删减）(40)

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《西游记》里经常有这样的描述，同一个神在不同的地方、做不同的任务时，会幻化不同的样子。同一个动物，在神仙身边是宠物、坐骑，在唐僧面前是妖怪。哪怕就是妖怪，也能做到有不同的面目。《三打白骨精》和《四圣试禅心》已经讲得够明白了。五百年前的古人都能写出这样的作品来，古人都能认可，为什么现在很多人认为一个神就一个模样，去了别的地方就不能变个样子？神在东方教化世人时，一般要变成黑头发黑眼睛。神去了西方教化世人时为什么不能变成金发碧眼的样子？同一个神在不同时空有不同的面目（名字、长相、身份等）。不同时空，指不同的时间或空间（地点）。不同时空的凡人对同一个神进行了不同的命名。
有些高认知的古人其实也知道神会有这样的情况，见了神的新化身也没有重新命名。比如观音，在早先的时空中是男神，后来又变成了女神。太白金星也类似，道教典籍《七曜攘灾决》中记载，太白金星是一个身着黄色闪耀宝衣、头戴鸡冠、怀中抱有琵琶的翩翩美少女，这个少女在西方叫维纳斯。从唐朝开始，太白金星一般以男性现身，因此在神话中成为一个白胡子老头。从太白金星的例子也可以知道，东西方的神话源头，其实是一回事，都是同一群神。

《西游记》里讲到，玉兔的捣药杵是玉制的，比孙悟空的如意金箍棒的历史还要长，在开天辟地（盘古大陆裂开）之前就已经存在了。这说明在开天辟地之前是有时间和物体存在的，古人所理解的开天辟地并不是宇宙诞生（因为宇宙诞生之前并没有时间和空间）！吴承恩也确实悟出了很多真实的历史！
神猴诞生以后，他的事迹逐渐从印尼神话传入了印度神话，然后又传入了中国神话，在吴承恩的借鉴和领悟下，他又成为了孙悟空的神话原型。本书下面要重点讲一下孙悟空的来历，读者也可以跳过以下部分，继续和圣帝尊一起调查二号宇宙中的人类文明历史进程。
孙悟空《西游记》中有一章节里讲，乌鸡国的国王被妖怪扔到井里淹死了，孙悟空叫猪八戒去井里捞这个国王的尸体。猪八戒下到井里以后，发现井里有个水晶宫，猪八戒以为自己走错地方了，因为他觉得自己到海里了，他认为水晶宫是海里的龙王住的地方。后来他明白了，井里也有龙王，也有水晶宫，当然河里和湖里也都有龙王和水晶宫，每个龙王各管一方水世界。