曲终而人不散(2)

赞礼是用来悼念死者的，但真正在葬礼上真情流露的只有寥寥几人。甚至是怕葬礼排面不大，叫人来哭葬的过去也不在少数。
死亡一事令人恐惧，恐惧到闭嘴不提，极力避免，但又如曲子终会结束，小说终有结尾，任何故事都不能永远写下去，任何故事都不是无穷无尽的。
人终是这样的。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
江月是年年不变的，人却换了一批又一批。
人之所见无草之多，所闻无木之深。而草木又不会说话，只是在清风中摇曳，在沉默中消磨自己漫长的一生。 
又说，且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
天地无尽而人生有数，而人活于天地之下，享受无限美景所带来的快乐，对此又如何嫉妒天地的无尽岁数。
生命何其短暂，也因短暂而绚烂，如昙花开落，烟火一瞬。正是因为短暂，才明白要竭尽全力在这些时间力创造出最辉煌的风景。
生命何其长远，代代更迭，如浮云万千，长江流水，是如何也看不完的。正是因为长远，文明才在这场洪荒中进步。

一切的规律，事物，出现的那么突然，却又如一开始就规划好一般。
天地之间的自然运转，从来不需要人去指示。
道德经常被人们念出的一章：道可道，非常道。名可名，非常名。
古代没有短句，只学句逗 。有时不妨换一种方式来了解这生涩晦影的句子。
“道可，道非，常道。名可，名非，常名。”
这种生活态度是我所向往的。什么都不追求，自然而行，随心而动，想做什么就做，能摆脱那些条条框框的束缚。
但终是不可能的。
老子的理想很美好，无为而治，小国寡民。但人们还达不到。废道出德，废德出礼，废礼出法，废法出刑。人们连礼治都难以达到，更别提道治了。这个社会需要秩序，无序之下，无论什么都终会化为散沙。
人生便是这样的。
或许对于那些太过遥远的，未知的未来，不思考太多，已经是一种幸福。
每一曲红尘落下，余音了结，又有无数篇章标上了完结的标签，有无数星星亮起又灭下。
在余音之下，仍能寻到故人踪影，便舒心了。