【电影文学剧本】广陵散(43)
2023-11-23 来源:百合文库
向秀:叔夜兄,你一直倡导老庄哲学,却不喜孔孟之道,为何?
嵇康:非是我不喜孔孟之道,而是孔孟之道为奸人所用,迷惑愚昧世人,即以当朝而论,贼党以孝治天下,岂不知“忠孝”是相依之道,其架空皇上,祸乱朝纲,逆天行道,已是不忠矣,何来孝道,其乃是自欺欺人之法也。
向秀:叔夜兄所言甚是。
嵇康:老庄所讲之根本为“修身养性”“德操兼备”“以德治天下”,此乃是为和谐之基础,失之则天下动乱,百姓流离,苦不堪言也。
向秀:可叹那些自诩为“仁人志士”,竟不知其中道理。
嵇康:爱权者,终被权弃;爱钱者,终被钱所乱心性。物极必反,万劫不复。
向秀:如何可固守操守之?
嵇康:修性以保神,安心以全身;无为自得,体妙心玄,忘欢而后乐足,遗生而后身存;无馨无臭,采薇山阿,散发岩岫,永啸长吟,颐性养寿。
向秀:我已懂矣。叔夜所言真乃真谛也。
第四幕:嵇康进入京城,与司马昭一党进行斗争。钟会趁机进谗,将尽快抓捕入狱了。
对簿公堂。
(对白)
荀勖:嵇中散此来何为?
嵇康:吕安之事也。
荀勖:可知吕安所犯何罪乎?
嵇康:不知。
荀勖:乃是“挝母”不孝也。
嵇康:吕安待人和气,深晓礼仪,奉母极尊,向来仁义,何来挝母不孝之过也。
荀勖:此乃其兄吕巽所状告之词。
嵇康:吕巽乃小人之举也,其人品行不端,趁其弟妹徐氏酒醉之机,欺凌于她,如今又反诬其弟,实属不该。
荀勖:此中之事,你如何得知?
嵇康:吕巽求我说和之。
裴秀:嵇中散乃是世之高人,才华超众,为何要隐居山野,不为朝廷效命乎?
嵇康:康乃散漫之人,不喜约束,故不出山。
羊轱:中散受朝廷恩惠甚多,然不为之效命,岂不惭愧。
嵇康:康亦有报效之心,然时不与我也,奈何!
羊轱:何谓时不与我也?
嵇康:朝中尽是阿谀奉承之人,与我不同,岂能容我。
荀顗:悉闻中散崇尚老庄之学,不屑孔孟之道,然孔孟之礼法,存世千年,乃治国之本也,如何弃之?
嵇康:非是我不喜孔孟之道,而是孔孟之道为奸人所用,迷惑愚昧世人,即以当朝而论,贼党以孝治天下,岂不知“忠孝”是相依之道,其架空皇上,祸乱朝纲,逆天行道,已是不忠矣,何来孝道,其乃是自欺欺人之法也。
向秀:叔夜兄所言甚是。
嵇康:老庄所讲之根本为“修身养性”“德操兼备”“以德治天下”,此乃是为和谐之基础,失之则天下动乱,百姓流离,苦不堪言也。
向秀:可叹那些自诩为“仁人志士”,竟不知其中道理。
嵇康:爱权者,终被权弃;爱钱者,终被钱所乱心性。物极必反,万劫不复。
向秀:如何可固守操守之?
嵇康:修性以保神,安心以全身;无为自得,体妙心玄,忘欢而后乐足,遗生而后身存;无馨无臭,采薇山阿,散发岩岫,永啸长吟,颐性养寿。
向秀:我已懂矣。叔夜所言真乃真谛也。
第四幕:嵇康进入京城,与司马昭一党进行斗争。钟会趁机进谗,将尽快抓捕入狱了。
对簿公堂。
(对白)
荀勖:嵇中散此来何为?
嵇康:吕安之事也。
荀勖:可知吕安所犯何罪乎?
嵇康:不知。
荀勖:乃是“挝母”不孝也。
嵇康:吕安待人和气,深晓礼仪,奉母极尊,向来仁义,何来挝母不孝之过也。
荀勖:此乃其兄吕巽所状告之词。
嵇康:吕巽乃小人之举也,其人品行不端,趁其弟妹徐氏酒醉之机,欺凌于她,如今又反诬其弟,实属不该。
荀勖:此中之事,你如何得知?
嵇康:吕巽求我说和之。
裴秀:嵇中散乃是世之高人,才华超众,为何要隐居山野,不为朝廷效命乎?
嵇康:康乃散漫之人,不喜约束,故不出山。
羊轱:中散受朝廷恩惠甚多,然不为之效命,岂不惭愧。
嵇康:康亦有报效之心,然时不与我也,奈何!
羊轱:何谓时不与我也?
嵇康:朝中尽是阿谀奉承之人,与我不同,岂能容我。
荀顗:悉闻中散崇尚老庄之学,不屑孔孟之道,然孔孟之礼法,存世千年,乃治国之本也,如何弃之?