艾泽邦尼亚传奇作品相关小百科第四弹：五神教廷与宗教战争(3)

在五神之前，整个北方领没有严格意义上的宗教组织，这对日后五神教廷的崛起提供了滋生的空间。
塞奥法诺人的接纳与庇护让所有半种看到了希望，并且掀起了一股移民浪潮。
从第三纪元0207年至0230年，越来越多的半种难民从南方经历千辛万苦来到塞奥法诺寻求避难。由于没有实质性的土地财产，很多男人加入了军队。又因为北方的商业文明极其繁荣，经商成为当时难民们最主要的谋生手段，只是许多人平生的第一笔资金是靠变卖家传宝，或者妻子儿女换来的。
这群原本身无分文且流离失所的难民，依靠他们自己的智慧和勇敢，渐渐成为北方领诸国与城邦社会中不可缺少的中流砥柱。他们在一股相同的信念之下团结起来，随着历史的洪流迎来了属于他们的时代。
宗教战争
第三纪元0389年，北方王国出现了一个叫做‘十三圣徒商会’的商贸组织，他们乐善好施、救济穷人，组织里的传教士也向民众宣扬《救世说》。

五神的兴起立刻引来了怒神长老院的注意，因为没有任何一个新兴的宗教能像五神那样，如瘟疫般快速的传播，只是短短几年的光景，五神的信徒就达到了近万人。
期间，怒神长老院通过各种渠道与十三圣徒商人会接洽，威逼利诱，希望他们能停止这种‘宗教扩张’的行为，但遭到拒绝。
第三纪元0472年，‘十三圣徒商会’花巨资在塞奥法诺王城建造了五神巨石神像，并且在城中设立了圣堂和祭坛，塞奥法诺王城也就此成为五神教会在北方王国的第一座圣城，而且其信徒和影响力还在不断增加。
当然，怒神长老院绝不会熟视无睹，任由其滋生壮大，立刻向贝拉奥尔王国寻求帮助，希望他能严厉整治这股强势的新教之风。只不过当时的贝拉奥尔国王--劳伦特·巴奇霍兹正深陷内乱的泥潭，他继承王位的第一件事就是要面对自己兄弟‘灰衣王’和安德瑞尔人的联合进击，实在无暇去管其他事，并且五神教会也秘密给了他很多资金上的支持，最后只是草草了事。