红楼梦:宝黛木石前盟最终有缘无分,曹公通过黛玉多次暗示(2)
毋庸置疑,一开始宝玉就是主动的,但是后来曹公让黛玉表现的似乎是“抗拒”的。
掷手串。在为秦氏送葬铁槛寺途中,宝玉遇到前来参与路祭的北静王爷,王爷以御赐的鹡鸰香串作为见面礼赠予宝玉。宝玉一听说黛玉从苏州回来了,便兴冲冲地把这珍贵的手串送给了黛玉,黛玉并不领情,“什么臭男人拿过的,我不要它”,还“掷而不取”,意思是避之不及扔在了一旁。
一直以来,我们都觉得此举是表现了黛玉的高洁,从表面上看的确如此。但是单从赠手串这个举动来看,完全是带有定情的意味的。无论是“何以致契阔?绕腕双跳脱”的手镯,还是“何以致拳拳?绾臂双金环”的缠臂金,手镯、手串、手链等都被视作爱情信物。如在《甄嬛传》中,果郡王在甄嬛诞下龙凤胎后送的红珊瑚手串,甄嬛随即都带在了手上。黛玉却把这手串信物掷了。
剪香囊。在第十七回中,预备元春省亲的大观园初建成,宝玉随贾政探园,被试才题对额后,讨彩头的调皮小厮们把宝玉随身携带的荷包扇囊等佩物尽行解去。黛玉误以为自己送给宝玉的荷包也被解了去,非常生气,不由分说就把为宝玉精心做的香囊剪破了。
宝玉也有点儿生气,从红袄襟中取出珍藏在怀荷包扔到黛玉怀中,黛玉难下台阶,又要剪荷包。荷包和手镯手串一样都是定情信物,使小性的黛玉无形中是在“破坏”信物。
不共枕。《增广贤文》中说:百年修来同船渡,千世修来共枕眠。同床共枕是夫妻姻缘的代称。在第十九回中,宝玉到黛玉处看视,见黛玉在午休,宝玉怕黛玉饭后即卧引起不适,就与她逗乐解困。宝玉也要歪在床上,见只有一个枕头,便对黛玉说“没有枕头,咱们在一个枕头”。黛玉拒绝了,把自己的枕头给宝玉,又拿了一个自己枕。
掷手串。在为秦氏送葬铁槛寺途中,宝玉遇到前来参与路祭的北静王爷,王爷以御赐的鹡鸰香串作为见面礼赠予宝玉。宝玉一听说黛玉从苏州回来了,便兴冲冲地把这珍贵的手串送给了黛玉,黛玉并不领情,“什么臭男人拿过的,我不要它”,还“掷而不取”,意思是避之不及扔在了一旁。
一直以来,我们都觉得此举是表现了黛玉的高洁,从表面上看的确如此。但是单从赠手串这个举动来看,完全是带有定情的意味的。无论是“何以致契阔?绕腕双跳脱”的手镯,还是“何以致拳拳?绾臂双金环”的缠臂金,手镯、手串、手链等都被视作爱情信物。如在《甄嬛传》中,果郡王在甄嬛诞下龙凤胎后送的红珊瑚手串,甄嬛随即都带在了手上。黛玉却把这手串信物掷了。
剪香囊。在第十七回中,预备元春省亲的大观园初建成,宝玉随贾政探园,被试才题对额后,讨彩头的调皮小厮们把宝玉随身携带的荷包扇囊等佩物尽行解去。黛玉误以为自己送给宝玉的荷包也被解了去,非常生气,不由分说就把为宝玉精心做的香囊剪破了。
宝玉也有点儿生气,从红袄襟中取出珍藏在怀荷包扔到黛玉怀中,黛玉难下台阶,又要剪荷包。荷包和手镯手串一样都是定情信物,使小性的黛玉无形中是在“破坏”信物。
不共枕。《增广贤文》中说:百年修来同船渡,千世修来共枕眠。同床共枕是夫妻姻缘的代称。在第十九回中,宝玉到黛玉处看视,见黛玉在午休,宝玉怕黛玉饭后即卧引起不适,就与她逗乐解困。宝玉也要歪在床上,见只有一个枕头,便对黛玉说“没有枕头,咱们在一个枕头”。黛玉拒绝了,把自己的枕头给宝玉,又拿了一个自己枕。