次元姬小说《唯物主义的我被迫成为神明大人》第一至三章——作者：稀饭(4)

这……简直太蠢，完全说不通。
审讯官一时无法得出结论。
但是，没有关系。
言语、行动，想要欺骗他人太容易，高明（或者说不高明？）的骗子甚至自己都能欺骗。可一旦被她使用能力直视其本质时，任何伪装都将无所遁形。
她说：“请解释什么叫‘内脏占卜’。”
审讯继续。
“啊？”
对方能问出这种问题，苏牧也很意外。
他瞥一眼左边——
贴墙立着很大一个书架，上面林林总总摆着各种书籍，多数都有被频繁翻动的痕迹。
如果这间办公室是对方的，说明这位能力已经达到第一能级极限的审讯官应当是一个博闻多识的人。
“内脏占卜”不算什么常识，但也绝没有多么生僻，说白了就是地球里的法医，只不过在文明萌芽之时通常会对这种依稀把握住又没完全解释的规律冠以更加神秘、晦涩的解释，将其与占卜、仪式等等元素绑定在一起是常规操作。
即便时代更迭，对方作为专业执法者不应该不懂呀。

除非……
第二章 四千年后
“饮食、作息、包括情绪，都会影响一个人内脏的状态。检查它们、得出结论，这就是所谓的内脏占卜。”
简单解释完，不等审讯官追问，苏牧反客为主道：“现在是哪一年？”
“新历1999年。”
新历？
完全没听过的名词。
苏牧生前足迹遍布极广，若不是外来文明入侵带来的新历法，则基本可以肯定是他死后诞生的纪年法。
即，保守估计，距他死亡时间已有两千年以上。
好家伙。
这么久，哪怕是真龙也只剩一堆枯骨吧。
“……灾厄之龙伊芙……活跃于哪一年？”
苏牧低头，琢磨一会，从回忆里挑一个最可能流传至今的名字发问。
按理说，在他认识的人，盟友、弟子及对手中，自己的名声在后世应该是最显赫的——说不定还会被冠以“最伟大的发明家”的称号。
但是，对历史人物，取的往往是盖棺定论后的称呼，例如中国后世对古代皇帝的称呼往往是其死后的谥号。