评荡寇志系列（教头林冲著） 二十六、英雄末路——二十八、忽来道人(25)
三、展示自己的治国能力。这一条不算太明显，清廷也不可能因为他一部小说，给他加官进爵。但俞万春在书中，的确表达了自己的治国思想和治兵思想。
可惜的是，他本人此时已经年过半百，并于荡寇志成书后三年病逝。有资料说他：性倜傥淡泊，不以功名得失为念。后行医于杭州。常以酒一壶，铁笛一枝，分系牛角，游行于西湖之上，自号黄牛道人。晚年乃奉道、释。弥留时，诵金刚经百遍而逝。
小说写成这样的俞万春竟然是一个如此潇洒之人，很有点陈希真的意思。而他晚年所研习的佛、道，在他的书中尤其是最后的部分已经深有体现，这与他对朝廷的谄媚，对贼寇的凶残完全的相反。前面的种种不爽，根本就不像是一个骑牛饮酒游西湖的潇洒之人的所作所为。造成这种矛盾的原因，我认为：
可惜的是，他本人此时已经年过半百，并于荡寇志成书后三年病逝。有资料说他：性倜傥淡泊，不以功名得失为念。后行医于杭州。常以酒一壶，铁笛一枝，分系牛角，游行于西湖之上，自号黄牛道人。晚年乃奉道、释。弥留时，诵金刚经百遍而逝。
小说写成这样的俞万春竟然是一个如此潇洒之人，很有点陈希真的意思。而他晚年所研习的佛、道，在他的书中尤其是最后的部分已经深有体现，这与他对朝廷的谄媚，对贼寇的凶残完全的相反。前面的种种不爽，根本就不像是一个骑牛饮酒游西湖的潇洒之人的所作所为。造成这种矛盾的原因，我认为：
冰九囚笼二十六
