【演义山记02】004误椎击逃生遇异士 见图谶遣将造长城『《前汉演义》复述』(3)

03、圯桥进履 秦始皇帝二十九年（共和624年），行刺后张良与力士分别各自逃难。张良隐姓埋名，逃匿于距离博浪沙有数百里之遥的东海下邳，待秦始皇西归，风头已过，才敢壮着胆子出外游玩。一日张良在圯（yi2）上眺景（圯是桥的书面语，因此此典故中称为圯桥，并非桥名圯），忽有一白头老翁行至张良身侧，忽然坐下，一只鞋也掉到了桥下，此老人却让张良为他拾履，张良见其已有七八十岁，便依言拾履，但老人不仅不接鞋，反而伸出一足，让张良为他穿鞋；张良再次依言为其纳履。之后老人不仅不感谢，反而笑着离开。张良甚异之，于是目送老人离去，老人走了一段路，再次回来，见张良还在桥上，大喜道：“孺子可教也！”让张良第五日天明时，来桥上于之相会。
【山喦】这一段故事见于《史记五十五·留侯世家第二十五》。至于传言中的三进履版本，即老人连续踢掉三次鞋，让张良连续三次进履的故事，可见于《西游记》第十四回。但这个三进履就有点儿过了，就算是再尊老再大度的人也容不了如此折腾，除非张良已经认出了此人不凡，但如果是这样，那整个故事就没有意义了。就如“小伙子热心帮助老人，老人原来是董事长，然后小伙子升职加薪，赢取董事长闺女，接任董事长，完成逆袭”和“小伙子一眼认出老人是董事长，然后热情帮助，从而升职加薪，赢取董事长闺女，接任董事长，完成逆袭”这完全就是意义不同的两个故事。因此『圯桥进履』这个故事还是太史公讲的这个版本更合乎逻辑。

【山喦】另外查阅史记时，我没想到张良是列于世家，因此我当时是一个劲的翻列传，没找到还以为张良没有列传，一想不可能啊，这么生猛的人物，怎么可能不入史书呢？就又是一个劲的翻找，还是没找到，忽然想到以前看过一种说法是说史记有残缺，于是才想起上网查证，然后才知道，我去，原来张良是世家，并且标题是留侯世家，扫视目录时由于重心在列传，因此没有反应过来。
【山喦】另外，原著中写的是，张良进履后，老人不言语直接离开，而张良选择尾行，老人发现后认为孺子可教，于是选择传道。这个说法有点儿令我诧异，因为老人怎么判断张良不是想跟踪敲闷棍报复呢？于是我翻阅史记，见原文是“良殊大惊，随目之。”我感觉理解成目送比较好，如果是尾行，就无法确定其目的了。毕竟两人还没有建立起类似于菩提老祖和孙悟空的师徒关系，孙悟空被体罚后，夜入老师卧室，肯定不是为了报复或者为了被潜规则，那就只可能是为了求道。因此我在复述这段时，改为了目送老人。
04、黄石传道 秦始皇帝二十九年（共和624年），张良一听老人言语，知道遇到高人了，立刻下跪应诺。五日后，张良黎明起床，前去赴约，可惜老者已在桥上，老者愤愤然，要其五日后再见；再五日，张良鸡鸣起床，快速赶往约定地点，可惜老人还在桥上，老者又斥责其迟到，再约五日后相会；这一次张良在第四日黄昏后，就戴月前往，在桥上伫立，果然不久，老人就到了，老人见到静候的张良，大喜道：“孺子可教也！”于是取出三卷书赠予张良，告诫其：“汝读此书，将来可为王者师！十年后当佐命兴国；十三年后，孺子可至济北谷城山下，如见有黄石，就是我了。”说毕，不待张良再问，就飘然而去！