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复述札记09—蔡东藩元史演义001—感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻

复述札记09—蔡东藩元史演义001—感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻


00、山言 本回是蔡东藩先生所写《元史演义》的第1回,作为演义的开篇,主要就讲了一个事情——人们为什么称呼蒙古黄金家族的人为“乞颜·孛儿只斤氏”。作者从纷乱久远的人物关系中截取了两个人物,基本讲清了这两个人的来龙去脉:
(1)乞颜:乞颜部落源流可追溯到唐时游牧民族中的室韦分部,原是一个小部落,被打散后残余族人如山避世,休养生息时,一位名叫乞颜的天生大力士,身强体壮,繁衍子孙极多,后成为了部落首领,这个部落也就以“乞颜”为名。
(2)孛端察儿:乞颜部落数十传后,出现了一个名叫孛端察儿的青年,据传其是上天化作金色神人与其母梦中共寝而生,生来神异,眼珠为灰色与大多数蒙古人种的栗黄色眼睛迥异。而孛儿只斤据说是蒙语灰色的意思。孛端察儿将在下一回中获得一笔丰厚而血腥的原始积累,从而建立一个新部落,也就是将来一代天骄出生的这个部落。
主要出场人物:
①乞颜——乞颜部落的首领(时期在唐代)。
② 孛端察儿的四个兄长——老大布儿古讷特、老二伯古讷特(这两人是由父亲朵奔巴延与母亲阿兰郭斡所生);老三不衮哈搭吉、老四不固撤儿只(这两人是父亲朵奔巴延去世后,据其母阿兰郭斡声称与神人梦中共寝所生)。

复述札记09—蔡东藩元史演义001—感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻


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