识环(4)

史家恣意地下笔，戏谑、嘲笑着他们。
可是后世的考古学者们终究在临沂挖出两具尸骨，人们说一具是司马瑾的，一具是夏侯光姬的。
后记：司马觐并不是像那些人的撰文里说的一样，“是个草包、窝囊废、妻妾成群，碌碌无为却地位显赫”，他曾有过一个好听的名字，“瑾”，他也同样人如其名，温润如玉。历史记载他“东莞王世子瑾贞固和详，有识见才干，以为冗从仆射。”足以证明他是一个守持正道、坚定不移，温柔谨慎的有才能和见识的人。夏侯光姬也从未有过“浪荡成性”的正史记载，只记载了“妃生自华宗，幼而明慧。”
因为这对夫妻的相关内容太少，在此斗胆引用晓狼老师词《风之何方》、曹公诗《贾探春》《香菱》集句作结，虽不为描写同一事，然而内涵，情感却是相通的。
『清明泣送江边望，平生遭际实堪伤，怎求得，生不离，死同葬。』