《天之下》第一部 语焉不详（三弦）(16)

只是觉空首座回来后会怎样处理？最好的方法就是批下“凶手不明，死因待查”，等找回了心，问明真相，再做审议，若了心已死，这事就此揭过。
但，事情会这么顺利吗？ 觉空是俗僧之首，会如实宣告，抑或隐忍不发？现今少林寺，俗僧占了六成有余，四院八堂却只有五个席位，方丈一职虽无明律，传正不传俗已是暗规，觉空首座真是一心为少林，或者另有私心？ 
俗僧不可信，觉见心想，那些非为信仰而剃度的和尚，谁知道在图谋什么？这纸文书就是兴风作浪的法器。 
若是跳过普贤院，送呈方丈，等觉空回来开四院共议，结论觉见已经猜到了，那是了心杀害同门，叛寺出逃。 
了心不可能叛寺，这点他是信的，但这个结果既避免了正俗之争，也代表普贤院与其他三院有了共识，之后觉空就难再作文章，是最一干二净的做法。但自己越级上呈，与觉空首座势必冲突，而了心必须承担这个结果，无论真相为何，了心这个人是不能也不会再出现了，自己也从风暴边缘踏入了风暴中心。 
至于真相究竟是什么，他相信在这个武林，每天死的人不会少于七个。

觉见突然觉得好累，自他当上正业堂住持，十几年来公务繁重，又多人情世故，礼貌往来，少诵经，多批文，少静心，多烦心，重大关窍处又要欺上瞒下，便宜行事。 
自己修行多年，反是离佛越来越远。有时想撒手不管，却又心想，我不入地狱，谁入地狱？哪个正僧不想潜心修行？难道把偌大少林寺都交给俗僧把持？ 
只是了心到底去了哪里？
他曾经器重过他，直到几年前，了心上禀明不详四岁能诵《金刚经》，他顿时领悟，原来持戒庄重清心寡欲只是表象，骨子里了心还是求名逐利，是个想着登堂入院的俗人。一个四岁孩子被逼着背诵《金刚经》，这得吃多大苦头？念及此，觉见便疏远了他。
现在想想，了心并未妄言，而自己终是看走了眼。 
再想，正俗斗殴，了心杀人后畏罪潜逃并非不可能。了心犯了杀戒嗔戒，自己也不算全然看走眼。 
只是了心的徒弟，那名孩子，又要如何在少林寺自处？ 
觉见唤来一名弟子，让他带明不详过来。 
不能让了心的事连累了这孩子，觉见看着放在桌上的验尸状，心想，无论怎样，都要保这孩子在寺内平安，待他成年之后再作处置。