《天之下》第一部 语焉不详（三弦）(15)

“了不起，难得你有这记性。只是虽有记性，却不该将《佛弟子戒》丢了。须知经典乃是法源，自恃聪明，任意丢弃，乃是傲慢之心。”觉见道，“若是让你记得了藏经阁所有文字，你岂不是要一把火将他们全烧了？那后进何所依归？” 
本月忙道：“没错！这人向来傲慢，住持应当惩戒，以免他自恃聪明，不把人放眼里！” 
明不详恭敬地行了礼，回道：“弟子谨记。” 
“其他弟子也当如明不详一般，牢记戒律，以心守戒。”说罢，觉见开始考究各弟子戒律，本月见觉见无意追究，愤恨之情溢于言表。 
从此之后，觉见对明不详上了心。他关注明不详，知他每日持诵从不间断，服完劳役后便回屋中，直到晚膳方才再出，之后便熄灯就寝，少与外人接触。 
过了一个多月，嵩山那边传来噩耗，说是找获七具尸体，当中唯独不见了心。尸体运回少林寺，由普贤院正业堂的监僧验尸，还未出结果已是流言四起。 
觉见派人告知明不详了心失踪的事，明不详只是点点头，便关上房门。 
不知不觉，时近端午。每到节庆都有大批礼物送至正业堂，觉见不想自己僧房沾染了这些俗气，要人将礼物放在大厅，待节庆过后，他会将一半礼物送入地藏院正思堂作为寺用，另一半转赠堂僧作为酬庸。那些堂僧受了馈赠，虽是口诵佛号，言称不敢，眼角却满是笑意，唯有少数几人能一介不取，将所受布施正思堂。 

少林寺为何变成这样？觉见心想，是从九十年前昆仑共议开始，还是四十余年前少嵩之争，引入俗僧开始？
这种改变就如滴水穿石，每一次侵蚀都细不可见，待得日积月累，已不复原来样貌。四十年前俗僧还不能入堂，现今四院当中倒有两个首座是俗僧，再过二十年，又会如何？
觉见不敢想下去，他觉得少林寺中俗僧正僧之间的角力已渐渐酝酿成一股风暴。自己该当在风暴中心，抑或急流勇退？这个问题他一直拿不定主意。 
到了眼下，这风暴恐怕已不仅仅只是酝酿，而是隐然成型。派去嵩山的八名堂僧正俗各半，身亡的七僧尸体运回少林寺，正业堂验尸却验出极为糟糕的结果。七僧俱死于少林武学，且是死于彼此的绝技，真要下个定论，那便是：正僧俗僧斗殴，重伤致死，唯有了心生还，畏罪潜逃。 
验尸的堂僧不敢下结论，于是禀告了觉见，觉见下令再验，验尸僧却回答，伤痕明确，再验也是同样结果。这份正业堂的验尸证明此刻就放在觉见桌上，只差他的署名。 
幸好今年恰是十年一度的昆仑共议，正要改换盟主，觉空首座代替方丈前往昆仑宫走个过场，还能拖延一阵。