【人生海海】《札记》(6)

墨家思想要求我们平等地看待和关爱他人，人与人之间相互理解、相互宽容，要关注民生疾苦，强调统治者要做到分配公平，这可以说是超越时代的“社会和谐观”，与我国构建和谐社会的目标是共通的。
在墨子看来，人人平等，国国平等，平等观念应该深入人心。他说 “今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。”
（出自《墨子·法仪》
“现今世界不论大国小国，它们都是世界的国家。人民不论长幼贵贱，都是世界的人民。”）
国无大小，人无贵贱，并无差等，这是墨子平等观的核心。墨子认为，在社会交往过程中，无论社会地位如何，无论经济状况如何，人民都应该被平等对待，所谓“强不执弱，众不劫富，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”。

人人平等相处，人人各得其所。在这其中，墨子还表现出对弱势群体的关注，即“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。
墨子的“平等观”不仅涉及人的社会交往，也涉及政治生活。墨子秉持“无差等”的理念，在政治追求上，他也坚持平等原则，具体表现为墨子在政治上对当时“贵族政治”思想的代表—儒家思想的批判。
墨子极力反对儒家所谓“亲亲有术，尊贤有等”的传统政治理念，他批判这种政治理念并不符合古代圣贤的治国思想，是一种被贵族利用的等级制度和宗法关系垄断权力的方法。 
而墨子则认为，人人享有平等参与政治的权利。墨子说:“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，段予以令。”