浅谈《俄狄浦斯王》中古希腊人的命运观——40天4万字写作活动.28(2)

在这部悲剧中，“命运”就像是一种巨大力量，他像一个魔影，躲在暗处在主人公行动之前设下陷阱，使其在不知觉情况下步入罪恶的深渊。在诗人索福克勒斯的眼中，命运的性质是邪恶的、不可顺从的。随着伯罗奔尼撒战争的展开，雅典人对神谕产生了渐多的怀疑，而索福克勒斯仍然信从神谕的正确，他在《俄狄浦斯王》中极力表现了主人公对命运的不屈的反抗精神，这可能也是作者内心对命运的一种反抗吧。由于当时民主派的思想，他将自己的反抗表现在俄狄浦斯的身上。
三、俄狄浦斯同命运斗争中所表现出的个人主义精神。
悲剧原因之三：美德。他之所以遭受苦难，与其说是由于他自身的过失，毋宁说是由于他的美德。 第一，俄狄浦斯时一位善良、富有智慧的人，他以智慧解开了斯芬克斯的谜语，但也因此被推选为国王娶了自己的母亲，陷入命运的圈套。第二，俄狄浦斯是理性的，理性是他重要的品质，但他过度理性，使他没意识到自己的性格缺陷。一方面，他凭借自己的判断坚持追查真相，这种过度的理性使他看不到众人对他的保护（例如先知的劝告），他的脑子里只想着把事情弄清楚。另一方面，他相信自己强大的理性本质使他不会犯下那种违背伦理的罪过。认识上的偏差，使俄狄浦斯脱离了理性思维，这种盲目的理性蒙蔽了俄狄浦斯的双眼，使他远离了理性。俄狄浦斯就是在自己独立的思考与判断的引导下，逐步走向灾难。因此过分的相信自己和依靠自认为永远正确的理性，只会越走越误入歧途，陷入无法逃离的深渊。
这其中他的一种自我的行事方式也是个人主义的极端表现。