大琼果，中华母亲泉——或众生的冈加却巴（上）(9)

给我们讲“琼果阿妈”故事的人叫达才旺——恕我不敬，以藏民族习俗，忌讳提亡人名字——而这个老牧人早在十几年前就已经离开人世。考虑到叙事的真实性，我又不想用假名或化名。
住在达才旺家的那几天里，我们白天出去采访，晚上就围坐在他家的黑牛毛帐篷里听他讲述草原的故事。老牧人达才旺有着很好的口才，不管讲什么，只要从他口里出来，你就觉得有趣，时不时地还会冒出一些格言警句，使叙述不断呈现一种高度——当然是精神思想的高度。我曾在文字中毫不掩饰地说，他既有牧人的风趣幽默，又有哲人的沉思和深邃。
一天晚上，他不经意间说道：“每一个或长久或短暂离开过雪山草原的牧人，在远方最想念的不是亲人，而是雪山和草原，之后是畜群，之后才是亲人。”顿时，心里不禁为之一惊。抬眼看去，他脸上却有泪水滑落。雪山草原在牧人心里就是神圣的殿堂，是心灵永恒的家园。

他们可以什么都没有，但不能没有雪山草原。
他就讲到了“琼果阿妈”。说他家东南方向的山下有一汪泉水，很神奇。因为地处高寒，这里的冬天非常寒冷，几乎所有的泉水、河流都冻死了，结上厚厚的冰层——他觉得，都不结冰也不行，那样水里的小生命都会被冻死的。但都要结冰了，冻住了，人和牲畜就没有水源，无法生存。而这里的冬天又格外漫长，差不多有半年时间都非常寒冷。可能就是这个原因，留下这一眼泉水，冬天不结冰，它是君曲草原冬季唯一的水源。生命因而得以繁衍。
这汪泉水就是一个“琼果阿妈”。一听到这个名字，即刻，脑海中有母亲的形象浮现——很多母亲的形象，继而想到了乳汁——母亲的乳汁。为什么我们总是把一条河称为母亲河，把河水比作是母亲的乳汁，因为，它浇灌和喂养了我们的生命。水是生命之源，没有水，就不会有生命。