【架空/奇幻】《地上天国之歌》世界设定-天使之一(7)

而与此同时，1453年后大量的希腊尼西亚文化西流，思想的解放带来了文艺复兴，不知道始作者是谁，在短短50年内一种足以取代“魔法”的技术被发明出来，那就是“魔术”，一种不再依靠血统、天赋，仅仅依靠简单的机器就可以让普通人也使用魔法的技术。进入15世纪后更是广泛地传播，直到被某些叛乱者使用，才遭到了各国的管控。而随着信义宗的兴起，腐朽的教会遭到了人民的抛弃，而世俗诸侯们出于现实利益而有意地推广新教，天使们的无为更是对此置之不理。宗教改革的呼声在被日耳曼尼亚地区呼声最高，这里所受到的教会压迫最严重，所受的教育程度也相对较高，对于教会的痛恨也最重，许多著名的宗教改革者也纷纷往这边跑，很快，信义宗便在北日耳曼尼亚扎根。到了15世纪初，神圣七芒星帝国的皇帝却是十字公教的狂热者，坚决地采取暴力来捍卫宗教权威，疯狂地镇压各派新教徒，几乎是引爆了火药桶，一场超大规模的宗教战争即将爆发。

到了1418年三十年战争爆发后，北日耳曼尼亚诸国对阵神圣七芒星帝国主导的南方诸国和教会，由于对教会的抄家，使新教国获得了相当多的财富，而为了躲避宗教迫害，许多的技术人才来到北日耳曼，更是推动了魔术的大规模推广。所以，在战争开始后，新教国已经拥有超过南方的魔术师团（依靠机杖的武装军队）；与之对应的公教国家，则受到教会的压迫，只允许教会控制的魔法师，魔术技术则牢牢地遏制在少部分特权阶级，发展速度落后了。
到了此时，对于人类魔法革命、宗教分裂的讨论才被提上来，在天堂议会展开讨论，然而许多天使议员看不起人类，或者是出于懒惰，他们并没有多加关注，初期只有梅塔特隆、圣德芬两兄弟密切地关注，一边调查一边说服其他天使加入团队，由于【1204天使干预世俗规范法】的限制，两位炽天使并不能直接干预世俗，只能以观察、收集数据为主，人手、经费的欠缺使得调查举步维艰。
直到了战争末期，法兰克中央王国加入新教联盟，神圣七芒星帝国遭到失败，公教联盟被迫签订【威斯特伐利亚条约】，独立出了奥豪森共和国，“教随国定”则几乎是默许了十字教的分裂现状，允许各国保留信仰更是承认了新教的合法性，而允许各保证国更是相当于承认外国对于本就复杂的日耳曼尼亚内部事务的合法干预。