半岛战国09（露梁海战）(8)

在“日本丸”甲板上，即使不用千里镜也可以看到，以敌大将船“观沧海”为源心，一环又一环巨硕的青黑色光环正在鸿蒙海中一圈圈扩散开来，仿佛一道道浩瀚的涟漪。
“明国大将船上奏的是哪一段旋律？”义弘急于通过窥破敌舰通信，来掌握对手的下一步动向。
那名乐师反复辨认之后确定道：“《箜篌引》，‘公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何’。”
“什么意思？”义弘催问道。
《箜篌引》是一首两汉诗歌，作者之名已佚，据传有一狂夫，发疯出门执意渡河，终于淹死，其妻乃作歌为悼，传为《箜篌引》。乐师竭力想要向这些日本将领解释唐宋甚至两汉时期的诗句涵义：“确切代表的通讯信息，只有编制乐谱阴书的明国和朝鲜乐师才能准确解读，没有阴书密文本是难以破解的。可如果按照文词的字面意义来看，明国大将好像在劝说朝鲜大将不要执意涉险堵击我军。”
岛津义弘和陈璘一样焦虑地等待着李舜臣回应，须臾便见“水龙吟”上也散开一圈圈光的涟漪，在黑暗中无声奏着《横江词》的旋律：“横江馆前津吏迎，向余东指海云生。郎今欲渡缘何事？如此风波不可行！”

“我等有活路了么？”听过乐师解谱之后，久兼马上作出判断，“李舜臣也认为当前战势‘如此风波不可行’，不敢再来追击了。”
然而奏着“如此风波不可行”的旋律，“水龙吟”却如同迎着这“不可行”的风波悍然出海一般，戟张着数桅巨帆扑杀而来，朝鲜战船上点燃的无数灯火，就像展开在这艘巨舰身侧的羽翼般随列而进。明朝海军乐师们在编写阴书通讯密本时认为，李白写下这首《横江词》，所代入的视角并不是拦路劝阻“不可行”的那位津吏，而恰恰是被拦住那位自称作“余”的“郎”，当他站在横江津前，遥望着东方大洋上泛起的风波和海云，听着旁人反复劝解的“不可行”之时，却正是为自己要向“不可行”之处行去而感到最为骄傲的时刻，因此将这首《横江词》所代表的通讯意义，编定为了“逆敌进战”。朝鲜舰队的船灯像银河一样川流压上，而为了防止暴露自身位置、受到集火炮击的日本舰队至今还严格实行着灯火管制，从陈璘的“观沧海”上望去，急剧靠近接敌的两支舰队就像是一大片烧向深渊的烈火。
由于体型吨位的绝对优势与全速冲击造成的巨大惯性，率先冲入敌阵的“水龙吟”，有如砸进了一大片船的海洋中，将正面触及的众多日本船只犁翻截碎，随行入阵的一线朝鲜战船开始向最近的敌舰投射燃烧物，在双方接触线上迅速蔓延成一道宽广的火弧，这是朝鲜舰队这头巨龙在黑沉的日本舰队身上所撕咬开的第一道伤口，无数日舰上燃烧的大火从这道伤口中喷溅开来，后队的朝鲜战船则以火光为指示，向着这些被引燃暴露位置的敌船集火炮击，弹道连接着宙域中的一个个船点、编织成锁死了双方的无尽大网，整片露梁津被鲜血一样的烈火染作深红。