半岛战国06(10)

负责押运的是岛津义弘的亲信家臣，也就是在箭滩南畔将梁新擒为俘虏的安国寺久兼。自文禄之役遭受重大挫败之后，丰臣秀吉已日益感到侵吞朝鲜与明朝的野心遥不可及，发动庆长之役时制定的战略目标已经大为保守，决定放弃短期内占领朝鲜全境的不实妄想，而命令侵朝倭军长期盘踞于朝鲜沿海，以便接受来自日本本土的粮草补给，历年定时扫荡庆尚道、全罗道等处并屠杀朝鲜居民，将本国农户移往驻囤，形成步步蚕食之势，并将被俘虏的*******带回日本国内，命令他们耕种因丁壮从军而致荒废的大片本土农田。在此等策略背景下，大批日本商人亦随侵略军来到朝鲜公开进行人口贩卖，将被俘的朝鲜人当作商品进行掠夺和交易。岛津家臣安国寺久兼的姓氏，使不少人都猜想他与安艺国毛利氏政权的著名僧人外交家安国寺惠琼有旧交，恐是从安国寺还俗的僧人，但久兼的作为却殊与僧家行止相异，乃是九州萨摩藩的人口贩子之中最号贪婪的一个，由他贩回日本的朝鲜和明朝俘虏常常挤满了岛津家的战船，同时也为义弘开辟了一条弥补侵朝战事“失血”的牟利途径，岛津家的家仆中亦有不少是由他进献的，久兼因此备受家主器重。

此时他正倚在路口断墙上，与岛津家部众们高笑着议论两员斗将的招式步法，两台步甲的投影轮流从他们身上映过，就像两轮不断升起又依次落下的太阳。听到稻心空的请求之后，久兼把讲到一半的谈笑生生掐断并短暂地沉默了一会儿，原本与其交谈的士兵们看到他的脸后，便纷纷显出紧张惊惧的神色来噤了声，这种反应让稻心空不安得几乎想要主动退开，他没看清久兼是怎么转身的，只看到原本插在鞘里的打刀一道白光似地划过来、停在自己颈侧三四寸的地方。
“你不是武者，却人模狗样地佩着长剑，”久兼微微挪开刀来虚指了一下稻心空用稻草悬在腰间那把无鞘的“庚午襄阳”，在帮忙从风间准伤口中拔出了这柄长剑之后，稻心空便顺手将它纳为了战利品，“那就要有胆子用佩剑者的方式来打交道，你是好男子，便与我赌斗一场，若能杀了我，便依你的放了那死孩子！”
稻心空发着抖去握腰间的剑，剑柄抓在掌中只觉扎手，盯着久兼手里的刀看了几秒钟后终于失掉了勇气，软着身子退开几步，但他旋即便转身向站在一边的阿只拔都重重一跪，这是在场唯一一个勉强能让他称为熟人的武者了：“阿只拔都！看在我为你们风间家献过一点儿鄙陋计策的份上，请帮我杀了安国寺久兼！我知你有这样的本事，事成之后我定会穷极智计再予重谢，助你们风间家摆脱猜忌、得到太阁大人的赏识！”