只有一个世界，但可以有两个光辉(3)

自然不会顾及人的价值取向，而将不断开启新的前进的旅程。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，对于我们这些在“身与名”方面存在时限的人类个体来说，又应该如何看待事物发展的滚滚洪流呢？
人不得不置身于洪流之中，停下来会被淘汰，苦苦追求也终要迎来一个终结。个人的结局必将被终结，于是利己主义和个体主义将被粉碎；同样的，集体的结局也将被终结、代际的结局也将被终结……乃至于一切理念和主义都会被粉碎。
或许就是因为如此，阿仁天然地喜欢待在热闹世界的边缘。他是应该处在世界里的，但又不愿顺随进浪潮的中心，成为那最从众、最激烈的一股；他知道要无限地前进，于是反而不能有具体目标，所有具体目标都在指向无意义的结局，于是他只能暂且让精神不断进步，等候着最后接受身体的终结。有些人可能会看出这本质上似乎还是对自然的顺应，其实同时也是对自然的摸索。自然在引导人类向不可终结的无限前进，这是一种观察和自我观察，于是我们也可以对自然进行观察；我们自身以内的自然和自身以外的自然是平等的，双方都在束缚中前进，所以这种共同前进不仅必然，而且应当有意义。而且，一个人如果能够保持精神的前进性而让自然最后不得不通过物质肉体的消亡来宣告自己的终结的话，也算是一次小小的叛逆成功吧。