彼岸花开：凑川合战，一天两帝南北京(5)

对于建武朝廷的倒行逆施，楠木正成万难苟同，对后醍醐天皇已不报希望。凑川战前，楠木正成曾对弟弟正季说：“此战君王必败无疑”，“此次正成作为和泉、河内两国守护受命召集军队，亲族尚有难色，况国中人乎。此即天下背离君王之佐证。”
楠木正成遣散身边士卒，只带着少数侍从慨然赴死，说到底只是死于君臣大义而已。他一生追寻的天下武士生来平等之大同世界早就成了镜中花、水中月，无处寻觅。
宇宙历一三三六年的五月二十五日，楠木正成的生命在四十三岁的时候终止了。
在那一刻，世界失去了光彩，惨淡仿佛一张过期的黑白照片。
凡人只是过眼云烟，唯有信仰才会永垂不朽。
魔术师，一去不回。
凑川战后，足利尊氏面前再无有能力当面一战之人，荣华似锦的京都古城向尊氏掀开了华丽的裙裾，敞开了热情的怀抱。
建武三年六月，足利尊氏昂藏迈步踱入京都，后醍醐天皇逃难比叡山。
八月十五日，足利尊氏奏明持明院统的光严上皇，请立光严院的同母胞弟丰仁亲王为继任。丰仁于是践祚称帝，是为光明天皇。光严院被尊奉为上皇行使院政。

十一月，走投无路的后醍醐无奈接受了足利方的议和邀约：出让皇位、三神器，返回京都幽闭思过。临行前，后醍醐默认新田义贞拥奉尊良亲王与恒良亲王前往北陆寻机开辟第二战场。
如此一来，手握三神器的光明天皇成为正统合法之天照王者，足利尊氏也可以名正言顺地以幕府名义号令海内。尊氏在京都室町的幕府制定公布了武家法律《建武式目》，天下于焉重归武家掌握。
建武三年（1336）十二月，不甘寂寞的后醍醐再度跳反，伪装成女官模样，自幽闭的花山院逃出，奔至大和南部的吉野山。后醍醐宣称交给光明天皇的三神器乃是仿制品，真品还在自己手中，并且再度手握神器践祚登基。吉野自称“南朝”，视京都为“伪朝”。京都方面则自称“京方”，视吉野为“伪朝”。京都持明院统的光明天皇使用年号“延元”，吉野大觉寺统的后醍醐天皇则继续使用“建武”年号。
一天两帝南北京的南北朝对立局面自此形成，前后持续大致五十多年。
（第四十一节 完）