简评《克苏鲁神话作品集》及其它多作者选集·上(6)

理查德·卢普夫的《古瑞地带的发现》就更好地满足了特纳。这是一个神必的原赛博朋克、原超人类主义的故事(1977年的作品……)特纳本想用它来代表未来神话写作的前沿，但在怪异的过度行为、过时的性政治以及试图让“女权主义世界秩序”看起来很邪恶的尝试之间，属实不太行。
还有它对洛夫克拉夫特的过度纪念，这与德雷斯的标准叙事一样，已经成为一种令人厌倦的套路。将洛夫克拉夫特作为一个角色塞进神话故事中的做法已经屡见不鲜，所以现在看到也不怎么有趣了，而为了纪念和讴歌他而这样做，几乎无一例外地导致故事的重点从提供他喜欢的那种宇宙恐怖转移到了在他坟墓上撒花。
拜托看在克苏鲁的份上各位，洛老已经死了这么久了，几乎所有认识他的人也都死了，如果你想向洛夫克拉夫特致敬，就请拿出他所珍视的那种冷酷无情的噩梦。
但说实话，这本集子里的作者也确实都是这样做的。德雷斯最初为这本集子选择的故事相当可靠，而特纳选择哪些故事留下哪些故事删去也非常合理，对整体也有利。自1969年以来，它一直是探索洛夫克拉夫特以外神话写作的一个明显的起点，直到今天它仍然是一个优秀的起点。

几年后，奥古斯特·德雷斯去世了，但阿卡姆之屋在他的继承人的赞助下继续作为一个公司，也继续将神话材料作为他们重要的组成部分。这意味着迟早会有续集的尝试……
二、New Tales of the Cthulhu Mythos首版出版时间：1980年
编辑：拉姆齐·坎贝尔
收录故事：9篇
首版出版社：阿卡姆之屋
再版：1988年 Grafton（英国）
在他的介绍中，坎贝尔打破了德雷斯派的路线，指出神话没有固定的“典范”，模仿洛夫克拉夫特对气氛的掌握、原创性和对故事结构的精通，比盲目地模仿他的散文风格或重复他的情节更重要。这在如今是众所周知，也是非常好理解的，但在当时确实值得一说，而且阿卡姆之屋愿意贴出这样的介绍，说明他们在这几年中已经从德雷斯的阴影中走出来了。
斯蒂芬·金的《克劳奇区（Crouch End）》描述了美国游客跌入了一个相当于伦敦郊区的另一个维度，在那里他们被居民的恐怖行为所迫害。一般的感觉吧，像那种游乐园会有的鬼屋，一次还行，但可经不起反复。