简评《克苏鲁神话作品集》及其它多作者选集·上(5)

当轮到拉姆齐·坎贝尔时，特纳明智地遵循了德雷斯，保留了《冷印》，这是一篇经典，也是选集中最好的故事之一。它本可以是所有作品中最好的，但它与科林·威尔逊的《罗伊格尔归来》不相上下。科林·威尔逊作为一位作家，他的哲学和神秘主题的书籍在20世纪60年代和70年代相当有影响力。
德雷斯版本的《故事集》到此为止，接下来我们要看的是特纳补充的其他作品。乔安娜·拉斯的《我的船》与其说是恐怖作品，不如说是洛夫克拉夫特式的幻想作品。在这个故事中，一个陷入困境黑人女孩和一个不合群的小伙子逃离了1950年代，前往了幻梦境，把叙述者留在了平庸的生活中。它在很大程度上是魔改版的《白船》，但有一个非常不同的叙事节奏。
卡尔·爱德华·瓦格纳的《树枝》真的很棒，我非常喜欢，单凭它本身就很值这个价。瓦格纳在写剑与魔法的时候比罗伯特·E·霍华德更有思想，很明显，他在写洛夫克拉夫特式故事时也同样走在了前列。

菲利普·何塞·法默的《新生》是另一部在密斯卡托尼克大学设立神话研究系的故事，但这一次该系的重点不是调查和对抗神话，而是开发和利用它。本质上是一个黑暗的喜剧故事，使用了神话来提供一种非主流的审美，但并没有真正加入任何明显的有神话味道的主题。
斯蒂芬·金的《耶路撒冷领地》基本上是德雷斯式标准叙述的经典之作。(插播一下：德雷斯神话的标准叙述是这样的“有一个精神小伙从一个不知打哪来的可怕远方亲戚那里继承了一座可怕的房子，读了一些可怕的书，结果他被那个可怕亲戚附身了，做了一些关于神话的可怕的事，嗯，很可怕吗，是的很可怕），德雷斯的文笔带有一种老式的散文风格，尽管由于故事发生在19世纪50年代，这种风格在某种程度上还蛮合理的。就这类故事而言，它还不错，但同时也让人觉得特纳有一点点虚伪，因为这正是他想要避免的那种公式化的模仿作品。可以看出选集中包含斯蒂芬·金的故事所能带来的销售额使特纳蒙蔽了双眼XD。