【虹咲/步侑同人】《魔女与人偶》Part 21~Part 25 暗之拜访篇(2)

这样繁荣的学术背景是巨大的牺牲换来的，不只是千万死于病魔的群众，更是那些被教会判为病毒的制造者而被活活烧死的上百名女巫，她们的牺牲引起了魔法研究者对教会的强烈敌对，为后面的魔法研究铺平了道路。
在如今，炼金术作为魔法的先驱已经与现有的魔法分道扬镳，因为现代魔法使用的灵子技术并不依托于重金属的提炼；而炼金术作为最开始与灵魂产生作用的学科，在后续的研究中却并没有获得更多的进展，在灵子技术已经非常成熟的现在，炼金术早已退出了主流魔法的领域，反倒为物质分析领域提供了一些便利；而诸如生物学和物理学则经历了相对令人不快的发展过程，可怕的解剖和人体实验至今还在一些隐秘的地方不断发生，而那些被齿轮驱动的机械成为了危险的战争武器。相比之下，研究灵魂的魔法不仅没有过多骇人听闻的负面消息，人们对灵魂的崇敬更是给魔法学院赋予了些许比教会更加神圣的形象。

如果魔女大人真的是在从事外科相关的研究，果然还是让人不放心呢。
因为对生命的不正确研究，很容易会变成对生命的【亵渎】。
Part 22~23
《沃伯尼尔的历史考查》
前言
这片被称为沃伯尼尔的地区注定是不平凡的。我想，各位读者一定都熟知那段家喻户晓的名言：上帝一开始并没有给予沃伯尼尔与其他地方同等的恩惠，但是虔诚的沃伯尼尔人民用行动证明了自己是他最忠实的信徒。《阿斯圣典》中的故事虽然在学术蓬勃发展的当下说服力有所下降，但是这句话无疑正确地概括了沃伯尼尔艰辛的历史和沃伯尼尔人不屈的精神。几天前我在同玛利亚修女的谈论中提到了我的新书将要出版的消息，她很高兴我终于完成了这本介绍沃伯尼尔地区历史的著作，并表示这将为人们呈现一个崭新的沃伯尼尔的发展历程；我对这种说法并不反对，因为我找到的证据表明沃伯尼尔的真实历史与当下人们的主流认识有一定的区别，这些资料的搜集，研究与整理经历了15年以上的时间，在这期间我得到了蕾贝卡教授，伊莎贝拉公爵和这位玛利亚修女以及其他学者的大力支持。